ਉਹ ਤਖਤ ਕਿਹੜੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਹ ਤਾਜ ਕਿੱਥੇ ਹੈ, ਹੇ ਧੂੜ, ਦੱਸ ਅੱਜ ਯਜ਼ੀਦ ਕਿੱਥੇ ਹੈ?
ਹਜ਼ਰਤ ਇਮਾਮ ਹੁਸੈਨ (ਅ.) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜ਼ਹਿਰ ਦੀ ਨਦੀ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ ਪੀਤਾ ਸੀ
ਲੇਖਕ: ਜ਼ਫਰ ਇਕਬਾਲ ਜ਼ਫਰ
(ਸਮਾਜ ਵੀਕਲੀ)- ਸੱਯਦ ਇਮਾਮ ਹੁਸੈਨ RA, ਦਢਿਆਲ ਦੁਆਰਾ ਬਾਨੂ ਹਾਸ਼ਿਮ ਅਤੇ ਸਯਿਦਨਾ ਅਲੀ ਮੁਰਤਜ਼ਾ RA ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਨਿਆਲ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪੈਗੰਬਰ (ਸ.) ਦੇ ਕੀਮਤੀ ਗਹਿਣੇ ਹਨ, ਫਾਤਿਮਾ ਜ਼ਹਰਾ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ), ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤੀ ਰਤਨ ਅਤੇ ਅਹਲੁਲ ਬੈਤ ਨਬੀ (ਸੱਲਿਆ) ਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ।
ਹਜ਼ਰਤ ਇਮਾਮ ਹੁਸੈਨ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਬਾਰਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਹਾਦਤ ਦਾ ਗਮ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਮਾਮ ਹੁਸੈਨ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਸਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਕਰਬਲਾ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਬਾਖੂਬੀ ਅਤੇ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੀ ਸਰਵੋਤਮ ਰਚਨਾ ਹਨ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਮਰ ਸੀ, ਉਹ ਨੀਚ ਅਤੇ ਨੀਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਮਿਲਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਹ ਕਿਤੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਖਾਂਦੇ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਹੇ ਦੂਤ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਖਾਓ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਹਿਣ ‘ਤੇ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਘੋੜੇ ਤੋਂ ਉਤਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੰਕਾਰੀ ਰਜਿਲਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੰਕਾਰੀ ਰਜਿਲਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਸੀ। ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਜਾਹਿਦ।ਉਸਨੇ ਜੋ ਜਹਾਦ ਕੀਤੇ ਉਹ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਰੌਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸੱਚ ਧਰਮ ਦਾ ਬਾਗ ਪੈਗੰਬਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਹਰਿਆ ਭਰਿਆ ਅਤੇ ਹਰਾ-ਭਰਾ ਹੋ ਗਿਆ।ਉਸ ਨੇ ਅਦੀ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਅਤੇ ਦਰਿਆਦਿਲੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਰਚਿਆ।ਉਸ ਦੀ ਦਰਿਆਦਿਲੀ ਦੀ ਕੋਈ ਮਿਸਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ।ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ‘ਤੇ 
ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲੱਗਾ। ਉਸਨੇ ਕੰਬਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਗੁਜ਼ਾਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੀ ਬਚਿਆ ਹੈ?” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੋ ਦਰਹਾਮ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ‘ਤੇ ਖਰਚ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ, “ਉਹ ਦਿਰਹਾਮ ਲਿਆਓ, ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੱਕਦਾਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਕੱਪੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥ ਲੈ ਗਿਆ। ਉਹ ਛਾਤੀ ਤੋਂ ਪੈਰਾਂ ਤੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਨ ਸਨ। ਪੈਗੰਬਰ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਹਸਨ ਅਤੇ ਹੁਸੈਨ ਫਿਰਦੌਸ ਦੇ ਫੁੱਲ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰਦੌਸ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਆਗੂ ਹਨ। ਮੇਰੇ ਲਈ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਬੂਆਂ ਹਨ। ਜਿਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਫ਼ਰਤ ਰੱਖੀ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਨਾਹ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਹੁਸੈਨ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਹੈ, ਮੈਂ ਹੁਸੈਨ ਤੋਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਪੈਗੰਬਰ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਉਸ ਉੱਤੇ, ਨੇ ਕਿਹਾ: ਹਸਨ ਲਈ ਮੇਰੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਅਗਵਾਈ ਮੇਰੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ। ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਹੁਸੈਨ ਪ੍ਰਤੀ ਮੇਰੀ ਉਦਾਰਤਾ ਮੇਰੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ।ਹਿਜਾਜ਼ ਦੇ ਸਾਦਾਤਾਂ ਨੇ ਯਜ਼ੀਦ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।ਅਮੀਰ ਮੁਆਵੀਆ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਿਹਾ ਕਿ ਸੀਰੀਆ ਅਤੇ ਇਰਾਕ ਦੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਯਜ਼ੀਦ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਬਾਕੀ ਸੱਜਣਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਮਾਮ ਹੁਸੈਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮਦੀਨਾ, ਮਦੀਨਾ, ਹੁਸੈਨ, ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਯਾਜ਼ੀਦ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਲਈ ਸੀ। ਸੱਯਦਨਾ ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਉਮਰ, ਸਯਦਨਾ ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਜ਼ੁਬੈਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਯਜ਼ੀਦ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਅਡੋਲ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਰਿਹਾ ਕਿ ਯਜ਼ੀਦ ਕਦੇ ਵੀ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦਾ ਖਲੀਫਾ ਬਣਨ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਮੀਰ ਮੁਆਵੀਆ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਯਜ਼ੀਦ ਬਿਨ ਮੁਆਵੀਆ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਅਲ-ਅ-ਦ-ਏ-ਦ-ਏ-ਦ-ਬ-ਦ-ਬ-ਦ-ਬ-ਦ-ਬ-ਦ-ਸ-ਨ-ਨ-ਕ-ਨ-ਕ-ਕ-ਕ- ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਸਯਿਦੁਨਾ ਇਮਾਮ ਹੁਸੈਨ ਨੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਚਲੇ ਗਏ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ।ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਵੱਧ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਨੇਕ ਅਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ।ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗਾ ਫਲ ਦੇਵੇ।ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਕੱਲ੍ਹ ਜੰਗ ਹੋਵੇਗੀ।ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਲੈ ਕੇ ਜਾਵਾਂਗਾ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਭੋ, ਮੇਰੇ ਮਗਰੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਲੱਭੇਗਾ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਮੈਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਕੀ ਮੂੰਹ ਦਿਖਾਵਾਂਗੇ, ਅਸੀਂ ਕੀ ਜਵਾਬ ਦੇਵਾਂਗੇ? ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਕਹਾਂਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਲਈ ਤੀਰ ਜਾਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨਹੀਂ ਚਲਾਈਆਂ? ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਸਮ ਅਸੀਂ ਲੋਕ ਤੈਥੋਂ ਵਿਛੜਨਗੇ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਕਰਬਾਲਾ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਤੋੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਸ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਨਿੱਕਲਣਾ ਅਤੇ ਲਿਖਣਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਣਾ ਹੈ. ਹਜ਼ਰਤ ਹਸਨ ਬਸਰੀ ਤੋਂ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ। ਅੰਤ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ, ਰੱਬ ਦੇ ਦੂਤ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦੇ ਬਦਲੇ, ਯਜ਼ੀਦ ਦਾ ਅਪਵਿੱਤਰ ਰਾਜ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ।ਉਨਤਾਲੀ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਰਬੀ-ਨੂਰ-22 ਹਿਜਰੀ ਨੂੰ ਹਾਵਾਰੀਨ, ਹਮਾਸ, ਸੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਯਜ਼ੀਦ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਅੰਤ, ਜੋ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਬਕ ਸੀ, ਬਦਨਾਮੀ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਸੀ।ਮਗਰਮ ਹੁਸੈਨ ਰ.ਅ. ਅੱਜ ਵੀ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਸਯਿਦੁਨਾ ਇਮਾਮ ਹੁਸੈਨ (ਰ.ਅ.) ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਕਾਰਜ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਅਯੋਗ ਸਮਝਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਦਾ ਪਹਾੜ ਬਣ ਕੇ ਖੜ੍ਹਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਤਾਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਮਾਮ ਹੁਸੈਨ (ਰ.ਅ.) ਮਰਹੂਮ ਮੁਹੱਬਤ ਦਾ ਪਰਮਾਣੂ ਅਤੇ ਪਰਮਾਣੂ ਸਬੂਤ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਸ (ਰ.ਏ.) ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਉਸ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ-ਕਦਮਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਝੂਠ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਹਾਦਤ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਹਜ਼ਰਤ ਇਮਾਮ ਹੁਸੈਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਪਰ ਅਹਿਲ ਅਲ-ਬੈਤ ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੇਵਾਦਾਰੀ ਮਿਲੀ।ਜਿਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਨਿੱਕੇ-ਨਿੱਕੇ ਯਜ਼ੀਦ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਹੱਕ ਖਾਧਾ ਉਹ ਯਜ਼ੀਦ ਹੈ।ਜਿਸ ਨੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਕੀਤੀ ਉਹ ਯਜ਼ੀਦ ਹੈ।ਜਿਸ ਨੇ ਮਨਾਹੀ ਦਾ ਭੋਜਨ ਖਾਧਾ ਉਹ ਯਜ਼ੀਦ ਹੈ।ਅੱਜ ਵੀ ਯਾਜ਼ੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਕੇ ਪਾਖੰਡੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਨ। ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਚੋਲਾ ਪਾ ਕੇ ਮੁਸਲਿਮ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ।ਯਜ਼ੀਦ ਨੇ ਸੱਤਾ ਹਾਸਿਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਤਲੋਗਾਰਤ, ਲੁੱਟ-ਖਸੁੱਟ, ਜ਼ੁਲਮ, ਡਰ ਅਤੇ ਫਿਤਨਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ।ਮੁਹੱਰਮ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਹੁਸੈਨ (ਰ.ਅ.) ਸੋਗ ਮਨਾਉਂਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੁਸੈਨ (ਰ.ਏ.) ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਤੁਹਾਡੇ ਕਿਰਦਾਰ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨਾ ਹੈ।ਮਰਦ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਾ ਹਰ ਪਲ ਮਰਦਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹੁਸੈਨ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦਲੇਰੀ, ਦਲੇਰੀ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਉਹ ਯਾਦਗਾਰ ਹੈ ਜੋ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਨਕਾਰ ਯਜ਼ੀਦ ਦੇ ਹੁਸੈਨ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ।
