किसानों एवं श्रमिकों के मसीहा और असली जननायक चौधरी देवीलाल :  पुनर्विलोकन

किसानों एवं श्रमिकों के मसीहा और असली जननायक चौधरी देवीलाल :  पुनर्विलोकन

 डॉ. रामजीलाल, सामाजिक वैज्ञानिकपूर्व प्राचार्यदयाल सिंह कॉलेजकरनाल (हरियाणा-भारत)
ईमेल. drramjilal1947@gmail.com

सार

हरियाणा जैसे छोटे-से राज्य से निकलकर पूरे देश भर में अपनी धमक रखने वाले पूर्व उप-प्रधानमंत्री चौधरी देवीलाल को गुज़रे दो दशक से अधिक हो चुके हैं. पर आज भी हरियाणा में उनका नाम चलता है. क्या कारण रहा कि प्यार से ताऊ’ कहलाने वाले चौधरी देवीलाल आज भी राज्य के जनमानस में बने हुए हैं?

चौधरी देवीलाल हरियाणा के महान् सुपुत्र ,भूमिपुत्रउपाश्रित वर्गकिसानों और श्रमिकों के मसीहा थे. देवीलाल हरियाणा की जनता के हृदय सम्राटबेताज बादशाहजननायकराजनीतिक योद्धाहरियाणा के हीरेकिसानों के राजकुमारभारत के रत्नआधुनिक भारतीय राजनीति के भीष्म पितामहयुग पुरुषलौह पुरुषसम्राट निर्मातासुयोग्य प्रशासकसंघर्ष के प्रतीक एवं त्याग मूर्ति थे. करोड़ों लोगों के द्वारा पूजनीय होने के कारण चौधरी देवीलाल को जनता सम्मानपूर्वक ताऊ” के नाम से सम्बोधित करती है. यद्यपि परिवार में दादा, पिता तथा चाचा का विशेष महत्त्व और सम्मान होता है. परन्तु ताऊ’’ का सम्मान विशेष होता है. इसलिए चौधरी देवीलाल को जनता ताऊ’’ के रूप में सम्मान देती है. वे हरियाणा के निर्माताओं में अग्रणीय थे. राजनीति में वे छोटे से प्रदेश हरियाणा के मुख्यमंत्री से भारत के उप-प्रधानमंत्री के पद पर आसीन हुए. संक्षेप में चौ.  देवीलाल एक समाज सुधारक,सरल आचरणविराट व्यक्तित्व के धनी,राजनीतिज्ञ,स्वतंत्रता सेनानी व लोकप्रिय जननायक थे.

विस्तार

 मुश्क़िलों में बीते बाल्यकाल ने इरादों को फौलादी बना दिया
चौधरी देवीलाल (जन्म– देवी दयाल ; 25 सितंबर 1914 – 6 अप्रैल 2001)) का जन्म 25 सितम्बर 1914 को जिला सिरसा के एक गांव तेजाखेड़ा (हरियाणा) में हुआ. इनके पिता जी का नाम चौधरी लेख राम सिहाग तथा माता जी का नाम श्रीमती शुगना देवी था. इनके पिता जी बड़े जमींदार तथा सामन्तवादी प्रवृति के व्यक्ति थेक्योंकि उनकी चौटाला गांव में 2750 बीधे जमीन थी.बाल्यकाल में इनकी माता जी (श्रीमती शुगना देवी) का असामयिक देहान्त होने के कारण इनको माता जी के प्यारदुलारममतास्नेह एवं सुरक्षा से वंचित होना पड़ा. इनके पिता जी का व्यवहार सामन्तवादी एवं सर्वसत्तावादी था तथा सौतेली मां चाहे जितना भी प्यार क्यों न देकभी भी मां का स्थान नहीं ले सकती. पारिवारिक वातावरण के कारण बालक देवी दयालजो बाद में ताऊ देवीलाल” के नाम से भारतीय राजनीतिक इतिहास पर अमिट छाप छोड़ गएबचपन से ही बागी हो गए और जीवन पर्यन्त उनके चिन्तन एवं राजनीतिक व्यवहार पर यह प्रभाव रहा.
चौधरी देवीलाल की प्रारम्भिक शिक्षा राजकीय प्राथमिक स्कूलचौटाला में हुई तथा पांचवीं से आठवीं श्रेणी तक डबवाली में शिक्षा ग्रहण की. इसके पश्चात् भगवान् मैमोरियल स्कूलफिरोजपुर तथा बाद में देव समाज हाई स्कूलमोगा में शिक्षा ग्रहण की. देवीलाल को फारसीउर्दूहिन्दी एवं अंग्रेज़ी का व्यावहारिक ज्ञान था. इनकी सर्वाधिक रुचि इतिहास में थी. पढ़ाई के अतिरिक्त उनकी रुचि खेल में भी थी. उनकी कुश्तीघुड़सवारी एवं तैराकी में विशेष रुचि थी. पंजाब के बादल गांव के अखाड़े में देवीलाल ने पहलवान बनने का प्रशिक्षण ग्रहण किया. इसी गांव से देवीलाल और प्रकाश सिंह बादल की दोस्ती प्रारंभ हुई जो कालांतर में राजनीतिक मित्रताऔर  पारिवारिक संबंधों में गहन होती चली गई .इन दोनों परिवारों केआज भी सामाजिक और राजनीतिक

संबंध विद्यमान हैं. खेल में रूचि होने के कारण इनमें सहनशीलतासाहससंघर्ष एवं नेतृत्व की भावना विकसित हुई और कालान्तर में इन्होंने राजनीति को एक खेल माना. राजनीति को खेल मानने के कारण उनमें नेतृत्व की अनोखी प्रतिभानिपुणता एवं संघर्ष करने की अभूतपूर्व एवं अतुलनीय गुणवत्ता विद्यमान थी. देवीलाल स्वयं इस बात को स्वीकार करते हुए कहा करते थे कि खेलों के कारण ही उनको लोगों की अगुवाई करने की प्रेरणा मिली.

गांधीवादी और साम्यवादी विचारधारा के बीच बहते हुए
जब देवीलाल शिक्षा ग्रहण कर रहे थे उस समय भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन अपनी युवावस्था में था. महात्मा गांधी शांतिपूर्ण एवं अहिंसात्मक तरीक़े द्वारा भारतीय जनता का नेतृत्व कर रहे थे और जेल जाना ऐसा बन चुका था कि जैसे कोई भारत माता के मन्दिर में जाकर पूजा करना अपना पवित्र कर्त्तव्य समझता हो. जेल का भय समाप्त हो चुका था तथा उधर दूसरी ओर समाजवाद एवं मार्क्सवाद से प्रभावित होकर युवा वर्ग क्रान्तिकारी तरीक़ों के प्रयोग के द्वारा भी भारत को स्वतन्त्र कराना चाहते थे. अतः गांधीवादी , साम्यवादी तथा क्रान्तिकारी आंदोलन एक ही सिक्के के दो पहलू थे और दोनों एक दूसरे के पूरक एवं सम्पूरक थे. ब्रिटिश साम्राज्यवादी सरकार ने अपने शिकंजे को सुदृढ़ रखने के लिए क्रान्तिकारी साहित्य तथा क्रान्तिकारी संगठनों पर प्रतिबन्ध लगाए हुए थे. राष्ट्रीय आन्दोलन की दोनों विचारधाराओं का प्रभाव भारत की जनता पर निरन्तर बढ़ रहा था.
देवीलाल बचपन से ही बागी होने के कारण राजनीतिक आन्दोलन एवं घटनाओं से अत्याधिक प्रभावित थे. विद्यार्थी जीवन में देवीलाल पर वन्दे मातरम्मिलापप्रताप इत्यादि समाचार पत्रों का प्रभाव भी पड़ा. भगत सिंहराजगुरु एवं सुखदेव इत्यादि क्रान्तिकारियों के विचारों को पढ़ कर राष्ट्रीय स्वतन्त्रता आन्दोलन में भाग लेने के लिए प्रेरित हुए.

साइमन कमीशन गो बैक:

जब ब्रिटिश सरकार के द्वारा चेम्सफोर्ड रिफॉर्म्स 1919 लागू किए गए तो उस समय यह कहा गया था कि भारत में 10 वर्ष के बाद इन सुधारों का अध्ययन करने के लिए एक कमीशन की नियुक्ति की जाएगी. इंग्लैंड के तत्कालीन प्रधानमंत्री बाल्डविन ने सर जॉन साइमन के नेतृत्व में एक कमीशन की नियुक्ति की गई. इसको साइमन कमीशन के नाम से पुकारते हैं. इसके सभी सदस्य ब्रिटेन के सांसद थे. इनमें एक भी भारतीय नहीं था. इसलिए इसको श्वेत कमीशन’ के नाम से भी पुकारा जाता है .साइमन कमीशन की घोषणा नवंबर 1927 को की गई और फरवरी 1928 को यह आयोग मुंबई (भारत) पहुंचा. साइमन कमीशन का विरोध समस्त भारत में यत्र तत्र सर्वत्र मुंबई से लेकर कोलकाता तक और मद्रास (चेन्नईसे लेकर लाहौर तक किया गया. यह नारा लगाया गया साइमन कमीशन गो बैक’. 30 अक्टूबर 1928 को साइमन आयोग जब लाहौर रेलवे स्टेशन पर पर पहुंचा तो अहिंसक व शांतिपूर्ण प्रदर्शनकारियों के अथाह जन सैलाब के द्वारा साइमन कमीशन गो बैक’ के लगाए गए नारे आकाश में गूंज रहे थे. इसका नेतृत्व लाला लाजपत राय कर रहे थे. पुलिस की लाठियों के प्रहार के कारण लाला लाजपत राय की मृत्यु (17 नवंबर 1928) की घटना ने अन्य युवाओं, क्रांतिकारियों – शिवराराजगुरुसुखदेवचंद्र शेखर आज़ाद की भांति युवा देवीलाल की आत्माहृदय और मस्तिष्क पर अमिट छाप छोड़ी.

स्वतन्त्रता आन्दोलन में युवा देवीलाल की भूमिका
युवा देवीलाल के चिन्तन पर करोड़ों भारतीयों की भांति सर्वाधिक प्रभाव महात्मा गांधी की अहिंसासत्याग्रह एवं शांति की विचारधारा एवं चिन्तन का पड़ा. यही कारण था कि 15 वर्ष की आयु में महात्मा गांधी के आह्वान पर देवीलाल व उनके बड़े भाई साहिब राम पढ़ाई छोड़कर राष्ट्रीय आन्दोलन में कूद पड़े. दिसम्बर 1929 में देवीलाल ने कांग्रेस पार्टी के लाहौर अधिवेशन में स्वयंसेवक के रूप में भाग लिया.
जब महात्मा गांधी के नेतृत्व में 12 मार्च 1930 को ऐतिहासिक दाण्डी यात्रा प्रारम्भ हुई और नमक बनाकर ब्रिटिश सरकार को चुनौती दी गई तो देवीलाल को बगावत के कारण अक्तूबर 1930 को सेन्ट्रल जेलहिसार में बन्द किया गया तथा जनवरी 1931 को बोरस्टल जेललाहौर (अब पाकिस्तान में है) में भेजा गया तथा वह लगभग 10 महीने जेल में रहे.
युवा देवीलाल की यह प्रथम जेल यात्रा एवं उनके राजनीतिक जीवन का मील का पत्थर एवं प्रथम महान् कदम था. जेल का भय सदैव के लिए उनके मन से समाप्त हो गया तथा अन्य लाखों आन्दोलनकारियोंक्रान्तिकारियों एवं देशभक्तों की भांति जेल यात्रा देवीलाल के लिए भी एक तीर्थ यात्रा’ के समान बन गयी. लाहौर जेल में सजा काटते समय देवीलाल ने अमर शहीद भगत सिंह के अनेक बार दर्शन किए.
जब 23 मार्च 1931 को भारत माता के क्रान्तिकारी सपूतों-भगत सिंहराजगुरु एवं सुखदेव को फांसी दी गई उस समय समस्त भारत में राष्ट्रवाद की ज्वाला अपनी चरम सीमा को पार कर गई. इन महान क्रान्तिकारियों की महान् कुर्बानी का प्रभाव समस्त भारत में उस समय
तक की राजनीतिक घटनाओं तथा आन्दोलनों से सर्वाधिक था. देवीलाल के मन विचारों एवं चिन्तन पर भारत माता के इन महान् सुपूतों की कुर्बानी का अमिट प्रभाव पड़ा और वे पक्के राष्ट्रवादी एवं विद्रोही बन गए. यद्यपि देवीलाल क्रान्तिकारी चिन्तन से प्रभावित थे परन्तु उन्होंने राजनीतिक संघर्ष में गांधीवादी परिप्रेक्ष्य का परित्याग नहीं किया.
गांधी-इरविन समझौते के परिणाम स्वरूप असंख्य राष्ट्र भक्तों की भांति मार्च 1931 को देवीलाल जेल से रिहा हो गए. परन्तु जनवरी 1932 में जब सविनय अवज्ञा आन्दोलन पुनः प्रारम्भ हुआ देवीलाल को भी गिरफ्तार करके जेल में डाल दिया गया. परन्तु सन् 1934 में सविनय अवज्ञा आन्दोलन स्थगित होने के परिणाम स्वरूप देवीलाल सहित हज़ारों आन्दोलनकारियों को जेल से रिहा कर दिया गया. इसके उपरान्त व्यक्तिगत सत्याग्रह (1940 1941) तथा भारत छोड़ो आन्दोलन (1942) में भी सक्रिय भाग लेने के कारण उनको जेल में जाना पड़ा. भारतीय राष्ट्रीय आन्दोलन में भाग लेने के कारण चौधरी देवीलाल ने बार जेल की यात्रा की.

देश के विभाजन के समयसामाजिक समरता बनाए रखने में भूमिका
यह सर्वविदित तथ्य है कि 15 अगस्त 1947 को एक विभाजित राष्ट्र के रूप में भारत को स्वतन्त्रता प्राप्त हुई. पाकिस्तान की स्थापना के पश्चात् करोड़ो लोग भारत से पाकिस्तान से गए तथा पाकिस्तान से भारत आए. मानव जाति के लिखित इतिहास में इतने व्यापक स्तर पर जनसंख्या का आदान-प्रदान आज तक नहीं हुआ .सन् 1946-1947 में भारत में साम्प्रदायिकता की भावना एवं साम्प्रदायिक हिसां अपनी चरम सीमा पर थी. बेगुनाह लोगों को कत्ल किया गया तथा असंख्य महिलाओं को अपमानित तथा कंलकित किया गया और मौत के घाट उतार दिया गया. हिन्दू-मुस्लिम दंगों के दौरान लगभग से मिलियन लोग-हिन्दूसिखमुसलमान मारे गए, 18 मिलियन लोग शरणार्थी बने तथा 12 मिलियन लोग बेघर और बेदर हुए. ऐसी स्थिति में जहां साम्प्रदायिकता के कारण लोग इंसानियत खो बैठेजब धर्म के आधार पर एक अपुष्ट अनुमान के अनुसार लगभग 50,000 महिलाओं एवं बच्चियों को शैतानों के द्वारा उनके रिश्तेदार के सामने ही हब्स एवं हैवानियत का शिकार किया जा रहा होजहां सरे आम साम्प्रदायिकता के ताण्डव नृत्य में हिन्दूमुसलमान व सिख मर रहे होजहां महिलाओं एवं बच्चियों का सार्वजानिक बलात्कार एवं कत्ल हो रहा होजहां मानवताधर्मनिरपेक्षताहिन्दू मुस्लिम सिख एकता एवं सेवा भावना के आधार पर सोचना एवं चलना अति कठिन होऐसी स्थिति में देवीलाल राष्ट्रीय नेतृत्व एवं भारत के सर्वश्रेष्ठ एवं महान राष्ट्रीय नेताओं-जवाहरलाल नेहरू तथा महात्मा गांधी की भांति की एक चट्टान की तरह अडिग एवं सुदृढ़ होकर पीड़ित लोगों की सेवा में लगे रहे और साम्प्रदायिक हिंसा को बढ़ने से रोका तथा मुसलमानों को पाकिस्तान जाने और हिन्दुओं तथा सिखों को भारत में आने एवं शरणार्थी शिविरों को स्थापित करने में सहायता की. यही कारण है कि सिक्ख और इस्लाम धर्म के अनुयायियों में  भीदेवीलाल का नाम बड़े सम्मान एवं गर्व के साथ लिया जाता है. वस्तुत: देवीलाल सांप्रदायिक हिंसा के वातावरण में प्रकाश में दीप के समान थे. वर्तमान राजनीतिक वातावरण में देवीलाल के धर्मनिरपेक्षऔर सद्भावनापूर्ण चिंतन का विशेष महत्व  और प्रासंगिकता है.

आज़ादी के बाद बनेसंयुक्त पंजाब में हिंदी की आवाज़ 
स्वतन्त्रोत्तर काल में भी देवीलाल राजनीति में सक्रिय रहे. साम्यवादी  समाजवादी विचारधाराओं पर आधारित मुख्य किसान आंदोलनों में पंजाब में मुजारा किसान आंदोलन   (सन् 1951–1952) एक प्रमुख किसान आंदोलन है.ज़मींदारी व्यवस्था के विरुद्ध अपने गांव चौटाला में मुजारा आन्दोलन प्रारम्भ किया. देवीलाल को 500 कार्य कर्ताओं के साथ गिरफ्तार कर लिया गया. जनता के दबाव के कारण पंजाब के तत्कालीन मुख्यमन्त्री गोपी चन्द भार्गव को देवीलाल को सितम्बर 1950 में जेल से रिहा करना पड़ा. परिणामस्वरूप देवीलाल किसान नेता के रूप में भारतीय राजनीतिक पटल पर निरन्तर अग्रसर होते चले गए.. सन् 1952 में अपने गांव चौटाला में रहते हुए ऐलनाबाद से पंजाब विधानसभा में निर्वाचित हुए. चौधरी देवीलाल ने पंजाब विधानसभा में मुजारों के अधिकारों के लिए निरन्तर संघर्ष करके सन् 1953 में मुजारा अधिनियम बनवाने में सफलता प्राप्त की. कांग्रेस पार्टी में सत्ता संघर्ष राजनीति के कारण भीमसेन सच्चर के त्याग पत्र देने के पश्चात जनवरी 1956 में प्रतापसिंह कैरों मुख्यमन्त्री बने. चौधरी  देवीलाल ने सत्ता संघर्ष की राजनीति में प्रतापसिंह कैरो का साथ दिया. प्रतापसिंह कैरो  ने हिन्दी भाषी क्षेत्र (हरियाणा) से चार मन्त्री लिए तथा देवीलाल को संसदीय सचिव का पद दिया गया. देवीलाल की लोकप्रियता निरन्तर बढ़ती चली गई. सन् 1958 में लाला बृषभान {1955 पेप्सू PEPSU के अंतिम मुख्यमंत्री)

को हरा कर देवीलाल पंजाब प्रदेश कांग्रेस कमेटी के अध्यक्ष बने. सन् 1958 में ही डबवाली से कांग्रेस पार्टी के टिकट पर चुनाव जीतकर पंजाब विधानसभा के सदस्य बने. देवीलाल ने यह अनुभव किया हिन्दी भाषी क्षेत्र (हरियाणा) आर्थिकसामाजिकशैक्षिकबिजलीऔद्योगिकतकनीकीकृषिसिंचाईसड़क परिवहनस्वास्थ्यपशुपालन इत्यादि क्षेत्रों में पंजाबी भाषी क्षेत्र (पंजाब) के मुक़ाबले सरकारों की
भेद-भाव पूर्ण एवं पक्षपात पूर्ण नीतियोंयोजनाओं एवं कार्यक्रमों के कारण पिछड़ेपन का शिकार हैअतः देवीलाल ने पंजाब विधानसभा के अन्दर एवं बाहर इन अन्यायपूर्ण एवं पक्षपातपूर्ण नीतियों का विरोध ही नहीं किया अपितु सन् 1962 के उप चुनाव में कांग्रेस पार्टी के टिकट वितरण में भेद-भावपूर्ण एवं अन्यायपूर्ण नीति के कारण कांग्रेस पार्टी को छोड़कर हरियाणा लोक समिति का निर्माण किया और सन् 1962 के निर्वाचन में फतेहबाद निर्वाचन क्षेत्र से विजय प्राप्त की और विधायक बने. इस समय अकाली दल के पंजाबी सूबा बनाने की मांग की प्रतिक्रिया के रूप में हरियाणा संघर्ष समिति के बैनर के तले देवीलाल ने हरियाणा राज्य की स्थापना के लिए आन्दोलन में देवीलाल की अग्रणीय भूमिका रही है. हरियाणा की स्थापना (नवम्बर 1966) देवीलाल के अथक प्रयासों एवं जन सम्पर्क के कारण हुई.

नए राज्य में बने राजनीति का केंद्र
हरियाणा की स्थापना (नवम्बर 1966) की स्थापना के पश्चात फ़रवरी 1967 में कांग्रेस पार्टी को हरियाणा विधान सभा की 81 सीटों में से 48 सीटें मिली देवीलाल एक त्याग मूर्ति के रूप में जाति व्यवस्था की सीमाओं को लांघ कर सोचते थे. उन्होंने कांग्रेस विधायक दल के नेता के रूप में चौ. दलबीर सिंह  (दलित वर्ग) के नाम का प्रस्ताव रखा. परन्तु कांग्रेस पार्टी की हाई कमान के द्वारा भगवत दयाल शर्मा को 10 मार्च 1967 को मुख्यमन्त्री बनाया गया. अप्रजातान्त्रिक रूप मे थोपे गए मुख्यमन्त्री के रूप में भगवत दयाल शर्मा राजनीति के सक्रिय खिलाड़ी होने के बावजूद भी विधानसभा को व्यवस्थित रखने में पूर्णतया असफल रहे. परिणामस्वरूप सही 13 दिन के पश्चात उनकी सरकार ताश के पत्तों की भांति बिखर गई. भारत के लोकतन्त्र के इतिहास में 13 दिन के पश्चात सरकार के पतन का राज्य स्तर पर यह प्रथम उदाहरण है. कालान्तर में केन्द्रीय स्तर पर भारतीय जनता पार्टी के नेता अटल बिहारी वाजपेयी के नेतृत्व में राष्ट्रीय जनतान्त्रिक की सरकार भी 13 दिन में ही धाराशायी हुई थी.
हरियाणा में 24 मार्च 1967 को विशाल हरियाणा पार्टी के नेता राव बीरेन्द्र सिंह के नेतृत्व में संयुक्त मोर्चे की सरकार बनी. राव बीरेन्द्र सिंह की सरकार भ्रष्टाचारहॉर्स ट्रेडिंग (दल-बदल)एवं अस्थिरता का शिकार हो गई. देवीलाल के द्वारा प्रस्तुत ग्रामीण विकास कार्यक्रम के सुझावों की राय राव  बीरेन्द्र सिंह ने उपेक्षा की. परिणामस्वरूप देवीलाल ने ग्रामीण विरोधी सरकार के विरुद्ध आवाज़ बुलन्द की. भ्रष्टाचार एवं आया राम, गया राम की राजनीति के चलते नवम्बर 1967 को मंत्रिमण्डल को भंग करके राष्ट्रपति शासन लागू किया गया.

मई 1968 के मध्यावधि निर्वाचन के पश्चात 22 मई 1968 को देवीलाल के प्रयासों के कारण बंसीलाल हरियाणा के मुख्यमन्त्री बनेपरन्तु बंसीलाल के अप्रजातान्त्रिक रवैये के कारण देवीलाल ने जनवरी 1971 में कांग्रेस पार्टी को छोड़ दिया. मध्यावधि चुनाव में देवीलाल तुशाम तथा आदमपुर से चुनाव हार गएपरन्तु पंजाब के अकाली दल के नेता प्रकाशसिंह बादल के सुझाव पर देवीलाल पुनः किसान आन्दोलन में सक्रिय हो गए. स्वामी इन्द्रदेश के स्थान पर देवीलाल को संघर्ष समिति का प्रधान चुना गया. 29 मई 1973 को देवीलाल तथा अन्य किसान नेताओं को गिरफ़्तार कर लिया गया. पंजाब तथा हरियाणा उच्च न्यायालय ने अक्टूबर 1973 को जेल से रिहा करने के आदेश दिए. सन् 1974 में रोड़ी हलके से उप चुनाव में कांग्रेस प्रत्याशी को हराकर विधायक बने.
लोकनायक जयप्रकाश नारायण के सम्पूर्ण फ्रान्ति के आन्दोलन को कुचलने के लिए संविधान के अनुच्छेद 352 के अन्तर्गत राष्ट्रीय आपातकालीन की स्थिति की घोषणा 25 जून 1975 को तत्कालीन प्रधानमन्त्री श्रीमती इन्दिरा गांधी के द्वारा की गई. राष्ट्रीय नेताओं सहित देवीलाल को भी पूर्व निर्धारित योजना के आधार पर गिरफ्तार कर लिया गया. आपातकालीन स्थिति में लोकतन्त्र का गला घोट दिया गया तथा संताधारी दल-चौकरशाही पुलिस के गठबन्धन के द्वारा जनता पर अत्याचार किए गए. आपात्तकालीन स्थिति में अन्य नेताओं की भांति देवीलाल भी 19 महीने जेल में रहे. 25 जनवरी 1977 को जेल से रिहा होने के पश्चात् जनता के बीच में जाकर कांग्रेस विरोधी सुनामी लहर को तीव्रता प्रदान करने के लिए देवीलाल ने कोई कसर नहीं छोड़ी. चौधरी देवीलाल पूंजीपति वर्ग से चुनाव में चंदा लेने के पक्षधर नहीं थे क्योंकि उनकी लड़ाई कमेरे और लुटेरे वर्ग के बीच संघर्ष की थी.इसलिए उन्होंने आपातकालीन स्थिति के पश्चात होने वाले चुनाव में एक वोटएक नोट का नारा बुलंद दिया.

आपातकालीन स्थिति के पश्चात केन्द्र तथा हरियाणा में नवनिर्मित जनता पार्टी की सरकार बनी .हरियाणा में 21 जून 1977 को देवीलाल मुख्यमन्त्री बने मुख्यमन्त्री के रूप में इनका शासन काल 21 जून 1977 से 28 जून 1979 तक रहा है. इस दौरान उन्होने असंख्य कल्याणकारी योजनाएं निर्मित कीं.
भारत के तत्कालीन उप प्रधानमन्त्री चौ. चरण सिंह के 77वें जन्म दिवस के उपलक्ष्य में शक्ति प्रदर्शन हेतु 23 दिसम्बर 1978 को दिल्ली में किसान रैली का आयोजन किया गया. तत्कालीन प्रधानमन्त्री मोरारजी देसाई इस रैली के आयोजन के विरुद्ध थे. मोरारजी देसाई ने देवीलाल को रैली के आयोजन में भाग लेने के लिए मना किया .परन्तु देवीलाल ने मुख्यमन्त्री के पद की परवाह न करते हुए किसान रैली के आयोजन एवं भाग लेने को प्राथमिकता देते हुए कहा था,’’’ पहले मैं किसान हूंमुख्यमन्त्री बाद में. किसान रैली के आयोजन तथा इसमें भाग लेने के कारण नाराज़ मोरारजी देसाई ने योजनाबद्ध तरीके से षडयन्त्र रचा और देवीलाल को राजनीतिक चक्रव्यूह में फंसाया. भजनलाल को मोहरा बनाकर जनता पार्टी के अधिकांश विधायकों को बागी कर दिया. परिणामस्वरूप मोरारजी देसाई को भजनलाल को 28 जून 1979 को मुख्यमन्त्री बनाने तथा देवीलाल को अपदस्थ करने में सफलता प्राप्त हुई. परन्तु  देवीलाल ने हार नहीं मानी इस घटनाक्रम से यह सिद्ध होता है कि देवीलाल हृदय एवं आत्मा से किसानों के मसीहा थे.

राष्ट्रीय राजनीति में ताऊ की धमक
देवीलाल के नेतृत्व में हरियाणा की राजनीति में एक बार अभूतपूर्व मोड़ आया. राजीव-लौंगोवाल रामझौते (24 जुलाई 1985) के विरुद्ध देवीलाल के नेतृत्व में भारतीय जनता पार्टी के सहयोग से 27 जुलाई 1987 को दिल्ली में कांग्रेस पार्टी को छोड़कर अन्य राजनीतिक दलों ने हरियाणा संघर्ष समिति का निर्माण किया. देवीलाल तथा मंगलसिंह (बीजेपी) इसके क्रमशः अध्यक्ष एवं महासचिव चुने गए. हरियाणा संघर्ष समिति के द्वारा न्याय युद्ध के रूप में आन्दोलन चलाया गया. इस न्याय युद्ध के परिणामस्वरूप सन् 1987 के हरियाणा विधानसभा चुनाव में हरियाणा के लोकदल तथा भारतीय जनता पार्टी के गठबन्धन को 90 में 85 सीटें प्राप्त हुईं. 20 जुलाई 1987 को देवीलाल पुन: मुख्यमन्त्री बने. वह इस पद पर दिसम्बर 1989 तक रहे. इस अल्पकाल (17 जुलाई 1987– 2 दिसम्बर 1989) में उन्होंने अनेक कल्याणकारी योजनाओं को क्रियान्वित किया. इनमें वृद्धावस्था सम्मान पेंशनबेरोजगारी भत्ताविकलांगों के लिए सरकारी नौकरियों में तीन फ़ीसदी आरक्षणकिसानों के लिए बिजली की निरन्तर आपूर्तिफसलों का समर्थन मूल्य इत्यादि उल्लेखनीय है. उनका मुख्य उद्घोष था,’’ बिजली पानी का प्रबंध, भ्रष्टाचार बंद’’.
नौवीं लोकसभा के चुनाव अक्टूबर-नवम्बर 1989 में सन् 1977 की भांति कांग्रेस विरोधी सुनामी लहर के कारण राष्ट्रीय मोर्चे ने अभूतपूर्व विजय प्राप्त की. देवीलाल ने नौवीं लोकसभा के चुनाव में हरियाणा की राजनीति से ऊपर उठकर राष्ट्रीय राजनीति में अभूतपूर्व भूमिका निभाई तथा अपनी अतुलनीय एवं अनूठी छाप छोड़ी. सन् 1989 के चुनाव में देवीलाल दूसरी बार लोकसभा के सदस्य बने. इससे पूर्व सन 1980 में प्रथम बार लोकसभा सांसद बने थे. सन् 1989 तक देवीलाल हरियाणा में किंग मेकर (सम्राट निर्माता) की भूमिका निभाते रहे तथा स्वयं भी मुख्यमन्त्री बनेपरन्तु सन् 1989 के लोकसभा के चुनाव के पश्चात् वे एक त्याग मूर्ति के रूप में राष्ट्रीय राजनीति के पटल पर एक महान तथा बिलकुल नए राजनीतिक अवतार के रूप में प्रसिद्ध हो गए.
दिसम्बर 1989 को भारतीय संसद के केन्द्रीय कक्ष में नव निर्वाचित लोकसभा के सदस्यों ने सर्व सम्मति देवीलाल को अपना नेता (प्रधानमन्त्री) चुनापरन्तु देवीलाल ने वीपी सिंह को अपने सिर का ताज पहनाने के लिए उनका नाम प्रस्तावित करके केन्द्रीय सभाकक्ष में उपस्थित सांसदों एवं समस्त भारत की जनता को आश्चर्यचकित कर दिया. वस्तुतः देवीलाल एक त्याग मूर्ति थे. रामायण काल को छोड़कर विश्व को लिखित इतिहास में त्याग एवं बलिदान का सम्भवतः कोई अन्य उदाहरण नहीं है. यद्यपि देवीलाल ने अभूतपूर्व त्याग किया.परंतु कुछ टीकाकरों के द्वारा इसको ऐतिहासिक भूल करार दिया है. यदि चौधरी देवीलाल प्रधानमंत्री बनते तो जो कल्याणकारी नीतियां जो उनके द्वारा हरियाणा में लागू की गई थी वही नीतियां  समस्त भारत में लागू हो सकती थी. परिणाम स्वरूप किसान मजदूरऔर गरीब व्यक्ति के के लिए कल्याणकारी योजनाएं अत्यधिक लाभकारी लाभ साबित होती.

वीपी सिंह ने देवीलाल को दिसम्बर 1989 को उप-प्रधानमन्त्री बनाया. देवीलाल भारत के छठे उप-प्रधानमन्त्री थे. यद्यपि उप-प्रधानमन्त्री के पद का संविधान में वर्णन नहीं है इसके बावजूद इस पद की अपनी गरिमा हैक्योंकि सरदार पटेल जवाहरलाल नेहरू के शासन काल में प्रथम उप-प्रधानमन्त्री के पद पर आसीन हुए. देवीलाल वीपी सिंह तथा चन्द्रशेखर के प्रधानमन्त्री के कार्यकालों में क्रमश: दिसम्बर 1989 से 31 जुलाई 1990 तथा नवम्बर 1990 से जून 1991 तक उप-प्रधानमन्त्री रहे. अगरत 1998 में देवीलाल राज्यसभा के सदस्य निर्वाचित हुए.
अप्रैल 2001 को 86 वर्ष की आयु में उनका देहान्त हो गया. उनकी समाधि दिल्ली में यमुना नदी के तट पर बनी हुई है. यह संघर्ष स्थल के रूप में सुप्रसिद्ध है. उनके ज्येष्ठ पुत्र चौधरी ओमप्रकाश चौटाला चार बार, (2 दिसम्बर 1989 से मई 1990, 12 जुलाई 1990 से 17 जुलाई 1990 22 मार्च 1991 से अप्रैल 1991 तथा 24 जुलाई 1999 से मार्च 2005 तक) मुख्यमन्त्री रहे. इस समय चौधरी देवीलाल की चौथी पीढ़ी हरियाणा की राजनीति में सक्रिय है. देवीलाल का परिवार  जननायक जनता पार्टी ,इंडियन नेशनल लोक दल और भाजपा में विभाजित हो गया. चौधरी देवीलाल के प्रपौत्र, चौ.ओमप्रकाश चौटाला के पौत्र तथा चौ.अजय सिंह चौटाला के पुत्र दुष्यंत चौटाला सन् 2019 से सन्  2024 तक भाजपा नीत गठबंधन सरकार में उप मुख्यमंत्री के पद पर आसीन रहे ..24 मार्च 2024 को देवीलाल के पुत्र रणजीत सिंह चौटाला भाजपाई हो गए. सत्ता की लोलुप्ता के कारण चौ.देवीलाल के परिवार का यह विभाजन हरियाणा की राजनीति के लिए नुकसानदायक सिद्ध हुआ है.यदि परिवार का विभाजन न होता तो  हरियाणा की राजनीति के ग्रैडं ओल्ड मैन’, चौ. ओमप्रकाश चौटाला अपने पिता जी के पद चिन्हों पर चलते हुए हरियाणा के कमरे वर्ग– किसान और मजदूर वर्ग के लिए अत्यधिक सहायक सिद्ध होते.

सोशल इंजिंयरिंग :छाता राजनीति 

एक अनुमान के अनुसार भारत में लगभग 55% मतदाता जातिय आधार पर मतदान का प्रयोग करते हैं. यही कारण है कि हरियाणा जैसे राज्य में पिछली शताब्दी में यह कहावत अधिक लोकप्रिय थी –जात की बेटी जात को जात का वोट जात को’.कई बार मतदान को प्रभावित करने के लिए राजनेताओं के द्वारा अनेक मुहावरों का प्रयोग किया जाता है  .जातिय आधार पर जातियों का छाता’ तैयार किया जाता है . 20वीं शताब्दी में चौधरी चरण सिंह के द्वारा पश्चिमी उत्तर प्रदेश के किसान जातियों की सोशल इंजिंयरिंग   करते हुए अजगर’ –अहीरजाटगुर्जरराजपूत-   का छाता तैयार करके किसान जातियों को एक मंच पर लाने का प्रयास किया.चौधरी देवीलाल के द्वारा हरियाणा में अजगर’  रूपी मुहावरे को अधिक विस्तृत करते हुए इसको हमअजगर’ –हरिजनमुस्लिमअहीरजाटगुर्जर और राजपूत की सोशल इंजीनियरिंग का छाता तैयार किया. इस प्रकार की छाता राजनीति के द्वारा मतदाताओं को प्रभावित किया जाता है तथा सामाजिक इंजीनियरिंग से समाज में एकता की संभावना अधिक बढ़ती है. हरियाणा की वर्तमान राजनीति में चौधरी देवीलाल सदृश कोई नेता नजर नहीं आता. यदि चौधरी देवीलाल के उत्तराधिकारियों में सत्ता की लोलुपता  के कारण फूट न पड़ती तो चौधरी ओमप्रकाश चौटाला –‘हरियाणा की राजनीति के ग्रैड़ ओल्ड मैन’ के रूप में छाता राजनीति के कारण  –  जाट व गैर जाट जातियों अधिक प्रभावशाली नेता होते.

नीतियांयोजनाएंजिनके चलते चौधरी देवीलाल को जननायक कहलाए
एक सफल एवं सुयोग्य मुख्यमंत्री एवं उप-प्रधानमंत्री के रूप में देवीलाल ने जनता विशेष रूप में किसानोंश्रमिकोंदलितों तथा उपक्षितों के लिए असंख्य जनहित योजनाओं का क्रियान्चन किया. इन योजनाओं एवं कार्यक्रमों में किसानों एवं श्रमिकों को बैंको से मिलने वाले ऋण पर ब्याज की कमीमैचिंग ग्रांट, काम के बदले अनाजबेरोज़गारी भत्तावृद्धावस्था सम्मान पेंशनस्वतन्त्रता सेनानियों की पेंशन में वृद्धि तथा सम्मान पत्र देकर सम्मानित करनाविकलांगो एवं विधवाओं की पेंशन में वृद्धि, विकलांगों के लिए नौकरियों में प्रतिशत आरक्षणबाढ़ से बचाव के लिए रिंग बांधों का निर्माणलघु-कुटीर उद्योगों के निर्माण पर बल तथा सस्ती दरों पर चीज़दवाइयांफसलों के उचित दालों का निर्धारणकिसानों को सस्ते दरों एवं प्राथमिकता के आधार पर बिजली की आपूर्तिविद्यार्थियों के लिए नाममात्र किराए पर बस पास सुविधाअनुसूचित जाति तथा पिछड़े वर्गों का कर्ज़ा माफ करनागांव में चौपालों का नव-निर्माणहरिजन महिलाओं की सहायतामुक्त द्वार प्रशासनखानाबदोशों के बच्चों को शिक्षित करने के लिए उन्हें स्कूलों में उपस्थित होने पर प्रतिदिन प्रतिबच्चा एक-एक रुपया प्रोत्साहन देने की योजना इत्यादि मुख्य है.
संक्षेप में ताऊ देवीलाल वस्तुतः कमेरे वर्ग’ के मसीहा थे. कार्ल मार्क्स तथा लेनिन की भांति देवीलाल शोषक वर्ण के घोर विरोधी तथा शोषित वर्ग के हितैषी थेपरन्तु उन्होंने क्रान्तिकारी परिवर्तन की अपेक्षा गांधीवादी एवं प्रजातान्त्रिक तरीक़ों से परिवर्तन का समर्थन किया.

भारतीय राजनीति में चौधरी देवीलाल का स्थान
चौधरी देवीलाल के आलोचकों एवं विरोधियों के द्वारा उन पर भ्रष्टाचारजातिवादअनुशासनहीनताआंदोलनों में अलगाववाद इत्यादि के आरोप लगाए जाते हैंपरन्तु इस प्रकार के आरोप निराधार अनुचित तथा तथ्यरहित हैं.हमारा यह सुनिश्चित अभिमत है कि देवीलाल के द्वारा क्रियान्वित विकास योजनाओं का लाभ किसी जाति विशेष की अपेक्षा हरियाणा के प्रत्येक वर्ग को मिला है. उनका राजनीतिक संघर्ष किसी विशेष जाति अथवा विशेष क्षेत्र की अपेक्षा सर्वसाधारण जनता के हितों की सुरक्षा एवं समृद्धि के लिए था. यद्यपि देवीलाल ने हरियाणा बनने से पूर्व गोपीचन्द भार्गव तथा प्रतापसिंह कैरो और हरियाणा बनने के पश्चात् भगवत दयाल शर्माराव बीरेन्द्र सिंह और केन्द्र में मोरारजी देसाई तथा वीपी सिंह की सरकारों को अपदस्थ करने में अग्रणी भूमिका निभाई हैपरन्तु इसमें उनकी अनुशासनहीनता न होकर जनहित प्रेरित भावना निहित थी. जनहित की पूर्ति के लिए देवीलाल सरकारों का निर्माण करने तथा उनके अपदस्थ करने में अग्रणीय रहे. इसमें उनके निजी स्वार्थ की अपेक्षा जनता के हितों और जनमत की झलक प्रकट होती हैक्योंकि देवीलाल की इस बात में गहरी आस्था थी कि लोकराज लोकलाज से चलता है.
देवीलाल प्रजातान्त्रिक व्यवस्था के समर्थक थे और समानतास्वतन्त्रताबन्धुताधर्मनिरपेक्षतासाम्प्रदायिक सद्भावनाराष्ट्रीय भावना तथा अहिंसा में उनकी गहरी आस्था थी. बाल्यावस्था से देवीलाल ने अन्याय के विरुद्ध समस्त आयु संघर्ष कियाचाहे वह संघर्ष मुजारों के अधिकार के लिए हो या साम्राज्यवाद के विरुद्ध हो अथवा हरियाणा के निर्माण और इसके हितों की सुरक्षा एवं समृद्धि के लिए हो अथवा भ्रष्टाचारअन्याय और असमानता के विरुद्ध न्याय युद्ध के रूप में होया आपातकालीन स्थिति के विरुद्ध हो. देवीलाल अपने मूल्योंआदर्शों और सिद्धांतों पर बाल्यावस्था से जीवन के अंतिम क्षणों तक अडिग रहे. उनकी कथनी और करनी में कोई अंतर नहीं रहा. भारत का कमेरा वर्ग चौधरी देवीलाल पर गर्व करता हैऔर उनके प्रति कृतिज्ञ भी है क्योंकि ऐसे व्यक्ति विरले ही पैदा होते हैं.

अल्लामा इक़बाल के अनुसार:

हज़ारों साल नर्गिस अपनी बे-नूरी पे रोती है
बड़ी मुश्किल से होता है चमन में दीदा-वर पैदा.

चौधरी देवीलाल वास्तव में एक जननायकराजनीतिक योद्धाबलिदानत्याग और संघर्ष के प्रतीक थे. वह जनता के हृदय सम्राट थे. जनसाधारण की यह भावना है कि चौधरी देवीलाल को भारत रत्न से सम्मानित किया जाना चाहिए. हरियाणा की जनता को इसके लिए आंदोलन करना चाहिए ताकि ताऊ देवीलाल को भारत रत्न प्राप्त राजनेताओं की श्रेणी में स्थान प्राप्त हो सके.

अग्रिम पठन के लिए

> रामजीलाल, पंजाब केसरी लाला लाजपत राय- महान दूरदर्शी और करिश्मावादी नेता: एक पुनर्मूल्यांकन https://samajweekly.com/punjab-kesari-lala-lajpat-rai/

24/01/2024

>रामजीलाल,’चौधरी देवीलाल राजनीतिक दर्शन ,अनिल दलाल(सम्पादित),अतुल्य जाट कौम ,( दिल्ली:जाट मित्र मंड़ल, ,2014

रामजीलाल, ‘प्राक्कथन’, राम सरूप चहल , चौधरी देवीलालजीवन , राजनीतिक र्शन  योगदान (कुरुक्षेत्र: वीरमति एंड संस ,सितंबर 2003

>रामजीलाल, ‘जन्मदिन विशेष: किसानों एवं श्रमिकों के मसीहा और असली जननायक चौधरी देवीलाल’/  https://www.oyeaflatoon.com/the-real-jananayak-chaudhary-devilal/

>रामजीलाल, साम्यवादी  समाजवादी विचारधाराओं पर आधारित मुख्य किसान आंदोलनसन् 1930 से आज तक

https://samajweekly.com/  23/09/2022

 

>अमरजीत ,किंग मेकर ,   ( ऐलनाबाद:सिहाग कंप्यूटर, जुलाई 2000)

>एस एस आर्शी ,  क्रांतिकारी लोकनायक चौ. देवीलाल,(चंडीगढ़:अरोड़ा पब्लिशर्स, 2001)

> तेजा सिंह एवं अन्य(संपादित ),चौ. देवीलाल स्मृति ग्रंथ, (नई दिल्ली :चौ. देवीलाल स्मारक ट्रस्ट, 2001),

>औमप्रकाश चौटाला, ‘चौ. देवीलाल और उनका राजनीतिक चिंतन ,(हरियाणा संवाद, निदेशालयसूचनाजनसंपर्क एवं भाषा,हरियाणा सरकार,वर्ष  33,   अंक 6,जून 2002)

>https://en.wikipedia.org/wiki/Brish_Bhan

>https://www.google.com/search?q=Pandit+Bhagwat+Dayal+Sharma&gs_ivs=1#tts=0

>सुखबीर सिवाच,’आया राम ,गया राम हरियाणाज गिफ्ट टू पॉलिटिक्स,”टाइम्स आफ इंडियादिल्ली:22 दिसम्बर 2011, >https://en.wikipedia.org/wiki/Birender_Singh_(politician,_born_1921)

>https://en.wikipedia.org/wiki/Bansi_Lal

>https://en.wikipedia.org/wiki/Om_Prakash_Chautala

>https://hi.wikipedia.org/wiki/प्रताप_सिंह_कैरों

>रामजीलाल, हरियाणा में जातिय  तथा धार्मिक संरचनालोकतंत्र का डांस : एक समीक्षा/https://samajweekly.com/caste-and-religious-structure-in-haryana/

>इंद्रमोहन शर्मा,’राजनीतिक नर्सरी में पल रही देवीलाल की चौथी पीढ़ी’,दैनिक भास्कर ,5 फरवरी2013 ,>https://www.google.com/search?q=Dushyant+Chautala&gs_ivs=1

>https://www.google.com/search?q=ranjit+singh+chautala&sca_esv=639b28b172232927&

>https://www.amarujala.com/haryana/haryana-naveen-jindal-and-ranjeet-chautala-joins-bjp-before-lok-sabha-elections-2024-03-24

 

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