मेरी आवाज ही पहचान है गर याद रहे

legendary singer Bharat Ratna Lata Mangeshkar.(photo:@AnupamPKher /Twitter)

– विद्या भूषण रावत

(समाज वीकली)- लता मंगेशकर की मौत के बाद दो प्रकार की प्रतिक्रियाए सामने आई है जो भारत मे गहराते सामाजिक विघटन का संकेत देते है। एक तरफ भारत का सत्ताधारी तंत्र जो उन्हे ब्राह्मणवादी कुलीन संस्कारो मे रखकर ‘सांस्कृतिक’ संदेश देना चाहता था तो दूसरी और ‘बहुजन’ ‘दलित’ प्रतिनिधित्व करने वालों ने कहा के वह घनघोर जातिवादी थी और बरसों पूर्व उन्होंने डाक्टर अंबेडकर पर लिखे एक गीत को गाने से ना कर दिया था।

हम यहा लता मंगेशकर की राजनीति की चर्चा नहीं कर रहे और न ही उनकी राजनीति ने कोई हमारे देश को ‘प्रभावित’ किया हा उनकी उपलब्धियों पर देश को गर्व रहा और उनकी मधुर आवाज के प्रशंसक न केवल भारत मे अपितु पाकिस्तान, बांग्लादेश, अफगानिस्तान और मध्य पूर्व मे भी थे। लता मंगेशकर वैसे ही ‘सेलिब्रिटी’ थी जो सत्ता प्रतिष्ठान की नजर मे अच्छा रहना चाहती थी। वो नेहरू के समक्ष खड़े होकर ‘ऐ मेरे वतन के लोगों, जरा आँख मे भर लो पानी’ गया सकती थी तो अब बाल ठाकरे को भी अपने पिता तुल्य कह देती थी तो मोदी जी की ‘उपलब्धियों’ पर भी गर्व कर सकती थी और पाकिस्तान मे अपने प्रशंसकों को भी हिन्दू मुस्लिम एकता की बात कर सकती थी। वो अंबेडकर जयंती पर उनको प्रणाम करती और कहती के उन्हे प्रत्यक्ष रूप से मिलने अथवा देखने का उनको सौभाग्य मिला था। दक्षिण एशिया मे कलाकारों की ‘वैचारिकी’ सत्ता से जुड़ी हुई होती है। लता मंगेशकर की राजनीति के बारे मे जितना लिखा जा रहा है उतना था नहीं। वह अमिताभ बच्चन की तरह राजनीति नहीं कर रही थी। कलाकारों को सत्ता की नजर मे अच्छा दिखना होता है और ये उनलोगों की मजबूरी है जिन्हे राजनीति के विषय मे कुछ पता नहीं होता। लता मंगेशकर ने सावरकर के विषय मे जो कुछ कहा होगा वो महाराष्ट्र की अंदरूनी राजनीति का हिस्सा है। सेक्यलरिज़म के झंडाबरदार शरद पवार भी इस विषय मे कुछ नहीं कहते। महाराष्ट्र के किसी भी दल के नेता उस पर कोई टिप्पणी नहीं करते। इसलिए लता मंगेशकर की राजनीति पर चर्चा ना ही करें तो अच्छा। दूसरे, हम उनकी कला का सम्मान करते है और इसका कतई ये मतलब नहीं के राजनीति के मंच पर वह जो भी कहती तो हम उसका समर्थन कर देते। मैंने हमेशा कहा, कृपया राजनीति मे अच्छा बुरा लोगों को खुद निर्धारित करना चाहिए और तथाकथित ‘बड़े नामों’ से प्रभावित नहीं होना चाहिए। ऐसे नहीं है के महान कलाकारों अथवा खिलाड़ियों को राजनीति का पता नहीं लेकिन भारत मे अभी इस संदर्भ मे कुछ मिला नहीं। ऐसे अधिकांश लोग सत्ता प्रतिष्ठान का हिस्सा बनने मे ही गर्व महसूस करते है। लता जी के यहा इंदिरजी के साथ खींचो फोटो से लेकर दिलीप कुमार या मुकेश को राखी बांधती फोटो भी दिखाई देंगी। जो भी उन्होंने किया हो, ये बात जरूर है के वह शायद शर्मीली थी और बहुत कम बोलती थी।

लता मंगेशकर के पिता दींनानाथ मंगेशकर शास्त्रीय संगीत के जानने वाले थे और उनकी बहिनों विशेषकर आशा भोसले ने उनकी छाया से दूर हटकर अपने लिए सिनेमा के क्षेत्र मे एक बहुत बड़ा मुकाम बनाया। लता और आशा की कहानी हमे यह बताती है के यहा सबके बढ़ने की बहुत संभावनाए है। उनकी अन्य बहिने उषा मंगेशकर, मीना मंगेशकर और भाई हृदयनाथ मंगेशकर भी संगीत को समर्पित रहे।

शुरुआती दिनों मे परिवार पर बहुत आर्थिक बोझ था और लता ने गाने गाकर अपने परिवार का भरण पोषण किया। 28 सितंबर 1929 मे जन्मी लता ने अपना पहला गाना फिल्म कति हसाल के लिए मराठी मे 1942 मे गाया जब वह केवल 13 वर्ष की थी। अपने पिता की मौत के बाद घर मे सबसे बड़ी होने के कारण उन्हे बहुत काम ढूँढना पड़ा और बहुत मुश्किलों का सामना करना पड़ा। 1945 से ही उन्होंने हिन्दी के कुछ भजन गाए लेकिन असल ब्रेक संगीतकार गुलाम मोहम्मद के संपर्क मे आकर मिला। गुलाम मोहम्मद को ही वह संगीत मे अपना ‘गाड्फादर’ कहती थी जिन्होंने उस समय उन पर भरोसा जताया जब अधिकांश संगीतकारों ने उनकी आवाज को बहुत ही ‘पतली’ करार दे दिया था। वो जमाना था नूर जहा, शमशाद बेगम और सुरऐय्या का जिनकी आवाज बेहद तीखी और ‘दिलकश’ मानी जाती थी और सभी एक से बढ़कर एक थी। 1948 मे आई फिल्म ‘मजबूर’ के लिए ‘दिल मेरा तोड़ा, कही का मुझे नहीं छोड़ा’ गीत गुलाम मोहम्मद ने ही उनसे गवाया और फिर उनकी फॉर्मल शुरुआत हुई। 1949 मे संगीतकार खेमचंद प्रकाश की ‘महल’ जिसके हीरो अशोक कुमार और मधुबाला थे, का ‘आएगा आने वाला’ सुपर हिट गीत बना और आज तक इसकी खुशबू देश भर मे फैल गई। लता की आवाज अब प्रसिद्ध हो चुकी थी। उसके बाद संगीतकारों और निर्माता निर्देशकों की लाइन उनके यहा लग्नी शुरू हो गई थी। सी रामचन्द्र, हेमंत कुमार, नौशाद, सलिल चौधरी, एस डी बर्मन, खैय्यम, रोशन, कल्याण जी आनद जी, रवि, और अन्य नामी गिरमी लोगों के लिए उन्होंने बेहतरीन गीत गाए। नौशाद के लिए उन्होंने ‘बैजु बावरा’, दीदार, उड़न खटोला और मदर इंडिया के लिए बेहद खूबसूरत गीत गाए। 1949 से फिल्म ‘बरसात’ के बाद से ही लता मंगेशकर राज कपूर की मशहूर टीम का हिस्सा बन गई थी जिसमे शंकर जयकिशन, हसरत जयपुरी, शैलेन्द्र, मुकेश जैसे नामी गिरामी लोग शामिल थे। ‘बरसात मे हमसे मिले तुम सजन, जिया बेकरार है छाई बहार है, आज मोरे बालमा तेरा इंतज़ार है, घर आया मेरा परदेशी, आ जाओ तड़पते है अरमा, अब रात गुजरने वाली है, ओ बसंती पवन पगाल ना जा रे, पंछी बनू उड़ती फिरू, मस्त गगन मे, आज मई आजाद हूँ, दुनिया मे चमन मे, रसिक बलमा, सुन सायबा सुन, आदि गाने बहुत प्रसिद्ध हुए। राज कपूर की फिल्मों मे ही उनके मुकेश के साथ युगल गीत जैसे ‘ दम भर जो उधर मुंह फेरे, आवारा , आज रे अब मेरा दिल पुकारा, आह, छोड़ गए बालम, बरसात, मेरे मन की गंगा और तेरे मन की जमना का, बोल राधा बोल संगम होगा के नहीं, वो चाँद खिला, वो तारे हँसे, वो रात अजब मतवारी है, समझने वाले समझ गए है, नया समझे वो अनाड़ी है, ओ समा मुझे फूँक दे, मै न मै रहू, यही इस्क का है दस्तूर, आदि बहुत पोपुलर हुए। मन्ना डे के साथ उनके युगल गीत, प्यार हुआ इकरार हुआ है, प्यार से फिर क्यों डरता है दिल, आज सनम मधुर चाँदनी मे हम, तुम मिले तो वीराने मे आ जाएगी बहार, ये रात भीगी भीगी ये मस्त फिजाये, जहा मै जाती हूँ वही चले आते हो या मस्ती भरा है समय, हम तुम है दोनों यहा सभी रोमांश की अप्रतिम अभिव्यक्ति है और लता की आवाज ने इन गीतों को अमर किया। किशोर कुमार के साथ भी उनके बेहद खूबसूरत गीत है जिनमे एस डी बर्मन के लिए देवानंद की फिल्म गाइड का थीम सॉन्ग : गाता रहे मेरा दिल, तूही मेरी मंजिल, कही बीते नया ये राहे, कही बीते नया ये दिल’ बेहद खूबसूरत था। राजेश खन्ना की मेरे जीवन साथी मे किशोर के साथ उनका ड्यूएट ‘दीवाना करके छोड़ोगे लगता है हमको, सौ बार कहा ए जाने जहा यू प्यार से तुम देखा न करो’ अभी भी बेहतरीन रोमटिक गानों मे सुमार किया जाता है।

युगल गीतों मे लता ने सभी के साभ बेहतरीन परिणाम दिए। जैसे तलत महमूद के साथ उनके गीतों मे : ये नई नई प्रीत है, तुही तो मेरा मीत है, ना जाने कोई साजना, वो तेरी मेरी दास्तान, आहा रिमझिम के ये प्यारे प्यारे गीत लिए, आई रात सुहानी देखो प्रीत लिए दिल को छूने वाले है। हेमंत कुमार के साथ तो उनके बेहद कर्णप्रिय गीत है। याद किया दिल ने कहा हो तुम, झूमती बहार है, कहा हो तुम, प्यार से पुकार्लो जहा हो तुम, या नैन तो नैन मिलावत नाहि, अथवा जाग दर्दे इश्क जाग, दिल को बेकरार कर, छेड़ के आँसुओ का राग आज भी हमे गुनगुनाने को मजबूर करते है। मोहम्मद रफी के साथ उनके गीत बहुत चले और बाद मे ये भी कहा गया के वह रफी को नहीं चाहती थी क्योंकि रफी संगीत मे उनसे कही भी कम नहीं थे और उनकी आवाज की उड़ान मे कोई समकक्ष नहीं था लेकिन फिर भी उनके साथ भी लता के गीतों ने लोगों का दिल जीत। ‘ झिलमिल सितारों का आँगन होगा, रिमझिम बरसता सावान होगा,’ धर्मेन्द्र की फिल्म का ये गीत अथवा आज के इंतज़ार मे, जाने को है बहार भी या याद न जाए बीते दिनों की अथवा दो सितारों का जमीन पर है मिलन आज की रात हो या पाकीज़ा का खूबसूरत चलो दिलदार चलो, चाँद के पार चलो, हम है तैययर चलो, एक रेशमी पाजेब की झंकार के सजड़े, लैला मजनूँ, डपली वाले अथवा कोई और लता के गीतों की फ़ेहरिस्त बहुत लंबी है और हम इस समय इतने गीतों को यहा शामिल भी नहीं कर सकते। हर एक की पसंद अलग अलग होती है। लेकिन कोरा कागज था ये मन मेरा, सावन का महिना पवन करे शोर, इक यार का नगमा है, मौजों की रवानी है, जिंदगी और कुछ भी नहीं तेरी मेरी कहानी है, देखा एक ख्वाब तो ये सिलसिले हुए, आज मदहोश हुआ जाए रे, मेरा मन मेरा मन मेरा मन, से लेकर एस पी बालासुब्रह्मण्यम के साथ आज शाम होने आई, मौसम ने ली अंगड़ाई अथवा दिल दीवाना बिन साजन के माने ना तक उनकी आवाज ने संगीत प्रेमियों को सुख दुख सबके दिन दिखाए। वो अंत मे भी गाती रही लेकिन मेरी दृष्टि मे 1990 के बाद उनकी आवाज मे उम्र का असर दिखने लगा था हालांकि उन्होंने हिट गीत भी दिए लेकिन उनका स्वर्णिम दौर तो नेहरू काल मे ही था जब लेखक, कलाकार, संगीतकार एक नए भारत के निर्माण मे थे और ये वो भारत था जब सिनेमा ने पुरातनपंथी सोच को सवाल भी खड़े किए और अपनी सीमाओ के बावजूद हर बात को संस्कृति के नाम पर थोपने की कोशिश नहीं की। ये वो दौर था जब उर्दू सिनेमा की जुबान थी और हिन्दी से उसका बैर नहीं था और अधिकांश कलाकार जिन्होंने हिन्दुस्तानी को मजबूत किया उनमे से अधिकतर गैर हिन्दी भाषी थे। लताजी की मूल भाषा भी मराठी ही थी लेकिन उर्दू और हिन्दी मे अपने को मजबूत करने के लिए उन्होंने बहुत प्रयास किए।

लता मंगेशकर के स्वर्णिम गीतों मे मुझे फिल्म अनपढ़ का ‘आपकी नज़रों ने समझा प्यार के काबिल मुझे’, ममता फिल्म का ‘ रहे न रहे हम, महका करेंगे, बनके कली, बनके फजा, बागे वफ़ा मे, फिल्म, दिल अपना और प्रीत पराई का, अजीब दास्तां है ये, कहा शुरू कहा खतम, ये मंजिले है कौन से नया वो समझ सके न हम, फिल्म मधुमती का ‘ मै तो कबसे खड़ी थी इस पार, फिल्म अनारकली का, ये जिंदगी उसी की है, जो किसी का हो गया, प्यार ही मे खो गया, फिल्म मुगले आजम का, मुहब्बत की झूठी कहानी पे रोए या प्यार किया तो डरना क्या, प्यार किया कोई चोरी नहीं की, छुप छुप कर यू जीना का क्या’ कोई भूल नहीं सकता। फिल्म पाकीजा मे उनकी आवाज के जादू ने हम सबको मदहोश कर दिया था। फिल्म मे ‘ मौसम है आशिकाना, ऐ दिल कही से उनको, ऐसे मे ढूंढ लाना’, फिल्म अर्पण मे ‘शीशा हो या दिल हो’ अथवा जाने क्यों लोग मूहोंबबत किया करते है, दिल के बदले दर्दे दिल लिया करते है आज भी बेहद चाव से सुने जाते है।

ऐसा कोई नहीं कहता के लता मंगेशकर मे कोई खामी नहीं रही होगी। हम उनका विश्लेषण एक कलाकार के तौर पर कर रहे है जिसने हमारे जनमानस पर 1945 से लेकर आज तक असर डाल है। कोई पल ऐसा नहीं होगा जब पूरे दक्षिण एशिया मे कोई लता जी का गीत न सुनता हो। वो हमारे जीवन का हिस्सा बन गई। जब हम तनाव मे होते तब भी उनकी गीत सुनते। जैसे दिलीप कुमार हमारे सिनेमा का इतिहास थे वैसे ही लता मंगेशकर भी संगीत की दुनिया मे हमारा इतिहास है और इसलिए हम उनका विश्लेषण केवल इस नजरिए से करे कि उन्होंने हमे प्रभावित किया या नहीं। जैसे की मैंने पहले भी कहा उनका राजनीतिक विश्लेषण मेरे लिए कुछ नहीं है और अगर वो कही पर भी फासीवाद या जातिवाद की बात कहती नजर आई हो तो उसकी निंदा होनी चाहिए हालांकि मुझे सार्वजनिक तौर पर उनके ऐसे कोई वक्तव्य नजर नहीं आया लेकिन अगर मै यह कहदू के लता मंगेशकर को गाना नहीं आता था या उनको कला की समझ नहीं थी तो निश्चित तौर पर मै अपने को उस लायक नहीं समझता। ये जरूर हो सकता है के बहुत से लोगों को उनकी आवाज पसंद न आए या उनकी राजनीतिक विचारधारा पसंद न हो, मुझे नहीं लगता की उनकी कोई राजनीतिक विचारधारा थी हा ये कहा जा सकता है के वह ब्राह्मणवादी कुलीनवादी संस्कृति मे अपने को गौरवान्वित महसूस करती थी लेकिन ऐसा क्यों हुआ होगा या वह क्यों ऐसे बनी, लोगों के लिए शोध का विषय हो सकता है लेकिन मैंने लता मंगेशकर एक साक्षात्कार सुना जिसमे उनसे जब पूछा गया के क्या वह दोबारा जन्म लेना चाहेंगे तो क्या बनना चाहेंगी तो उन्होंने कहा अगर मेरा दूसरा जन्म हुआ भी तो मै लता मंगेशकर बनकर नहीं रहना चाहूँगी। उन्होंने अपने व्यक्तिगत जीवन मे बहुत कुछ सहा भी। ये लोग नहीं जानते के उनके रंग रूप को लेकर पहले बहुत बाते कही जाती थी। क्या उनके विवाह न होने के पीछे यह भी कोई कारण रहा होगा ? जिस प्रकार का भारतीय समाज है, उसमे ऐसे होना संभव है। ये भी संभव हो के उन्होंने अपने रंग रूप के कारण बहुत झेला हो, मज़ाक झेले हो और बहुत से लोग उनको मार्केट नहीं करते अपितु चुप छाप सहन कर जाते है, वे मानसिक तौर पर इतने मजबूत नहीं होते के सब कर ले क्योंकि जब इन कामों की उम्र होती है तब आप जीवन संघर्ष मे होते है।

हम आज की लता की आलोचना कर रहे है जब हिंदुत्ववादी उनको आत्मसात करना चाहते है। इसमे उनकी गलती नहीं है। उन्होंने अपना जीवन जिया। बंबई मे रहने वाले कलाकारों को बाल ठाकरे के पास जाना ही पड़ता था और लता मंगेशकर इसमे कोई अलग नहीं थी। आज भी कोविड़ के बावजूद उनका अंतिम संस्कार इतने पड़े पैमाने पर किया गया क्योंकि सत्ताधारी उसका इसेमाल कर रहे है लेकिन ये सत्ता का मूल चरित्र है। लता मंगेशकर ने हमे बेहद सुरीले, कर्णप्रिय नगमे दिए है, वो हमे जीवन के जनझावातों से लड़ने मे मदद करते है। जब भी तनावग्रस्त हों तो सुन लीजिए गुलजार के इस बेहद मीठे और खूबसूरत गीत को जिसको केवल लता ही गया सकती थी :

हमने देखि है उन आँखों की महकती खुशबू,
हाथ से छू के इसे रिश्तों का इल्जाम न दो,
सिर्फ एहसास है ये रूह से महसूस करो,
प्यार को प्यार ही रहने दो कोई नाम न दो,
प्यार कोई बोल नहीं,
प्यार आवाज नहीं,
एक खामोशी है सुनती है कहा करती है,
नया ये बुझती है, नया रुकती है, न ठहरी है कही,
नूर की बूंद है, सदियों से बहा करती है,
सिर्फ एहसास है।।

लता की आवाज ने हमे उनकी खूबसूरती का एहसास कराया जो इसे महसूस कर सके तो अच्छा अन्यथा आलोचना करने के लिए तो सभी स्वतंत्र है। मै तो यह भी कहता हूँ के मुझे संगीत से प्यार है, मै केवल लता मंगेशकर को ही सुनके जिंदा नहीं रह सकता क्योंकि मुझे रफी, मुकेश, हेमंत, किशोर, गीता दत्त, आशा भोसले, येशुदास, एस पी बालसुब्रह्मण्यम आदि सभी चाहिए। लता के गीत उनके अकेले नहीं है अपितु उसके पीछे के बोल, संगीत सभी है। कोई भी अच्छी चीज कही से भी ग्रहण कर लेनी चाहिए। अगर आपको उनकी आवाज मे रूह का एहसास न हो तो न सुने उससे उन्हे कोई फरक नहीं पड़ता वो अब नहीं है और उनके सुनने वालों की संख्या हमारे देश काल की सीमाओ को लांघ चुकी है। हम लता जी की कला का सम्मान करते हैं, वो हमारे सिनेमा का इतिहास है। नरगिस, मधुबाला, मीनकुमारी, वहीदा रहमान, आशा परेकख, लीन चंद्रवर्कर, शर्मिला टेगोर, तनुजा से लेकर रेखा, श्रीदेवी, माधुरी, रानी मुखर्जी, काजोल तक को अपनी आवाज देकर लता ने बताया उनकी आवाज ही उनकी पहचान है जो वर्षों पूर्व गुलजार ने लिखा।।

नाम गुम जाएगा,
चेहरा ये बदल जाएगा
मेरी आवाज ही, पहचान है,
गर याद रहे

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