केरल विज्ञान केंद्र का नाम गोलवलकर के नाम पर रखा जाएगा: एक विकृत, नस्लवादी और केरल की हिंदू महिलाओं का अपमान करने वाला

शम्सुल इस्लाम

(मूल अंग्रेजी से हिन्दी अनुवाद: एस आर दारापुरी, राष्ट्रीय अध्यक्ष, आल इंडिया पीपुल्स फ्रन्ट)

  (समाज वीकली)  विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी मंत्री हर्षवर्धन के एक बयान (4 दिसंबर, 2020) के अनुसार, केरल के तिरुवनंतपुरम स्थित राजीव गांधी जैव प्रौद्योगिकी केंद्र के नए परिसर का नाम “श्री गुरुजी माधव सदाशिव गोलवलकर राष्ट्रीय कैंसर एवं विषाणु संक्रमण जटिल रोग केंद्र” रखा जाएगा। माधव सदाशिव गोलवलकर राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) के दूसरे प्रमुख (1940-1973) और सबसे प्रमुख विचारक थे, जिन्हें हमारे प्रधानमंत्री एक राजनीतिक नेता के रूप में तैयार करने का श्रेय देते हैं।

[https://www.telegraphindia.com/india/hunt-for-name-takes-centre-to-rss-lab/cid/1799657]

आरएसएस प्रमुख के रूप में उनके कार्यकाल के दौरान ही हिंदू महासभा और आरएसएस दोनों से जुड़े हिंदुत्व अपराधियों ने महात्मा गांधी की हत्या कर दी थी, जिसके लिए आरएसएस पर प्रतिबंध लगा दिया गया था और गोलवलकर को जेल हुई थी। उन्होंने भारत के लोकतांत्रिक-धर्मनिरपेक्ष संविधान को निरस्त करने और मनुस्मृति (जो शूद्रों और महिलाओं को अमानवीय दर्जा देती है) को संविधान के रूप में लागू करने की मांग की थी। उन्होंने हिंदुओं से हिटलर का अनुकरण करने का आह्वान किया, जिसने भारत में अल्पसंख्यकों की समस्या के ‘समाधान’ के लिए जर्मनी से यहूदियों को निकालने के लिए नरसंहार का आयोजन किया था।

गोलवलकर केरल की हिंदू महिलाओं के एक निर्लज्ज अपमानकर्ता

नफरत के इस गुरु के नाम पर एक विज्ञान केंद्र का नामकरण केरल के एक और विशिष्ट कारण से घृणित है। गोलवलकर केरल की हिंदू महिलाओं के निर्लज्ज अपमान के लिए जाने जाते हैं। गोलवलकर को 17 दिसंबर, 1960 को गुजरात विश्वविद्यालय के सामाजिक विज्ञान संकाय के विद्यार्थियों को संबोधित करने के लिए आमंत्रित किया गया था। इस संबोधन में, उन्होंने नस्ल सिद्धांत में अपने दृढ़ विश्वास को रेखांकित करते हुए, इतिहास में भारतीय समाज में मनुष्यों के संकर प्रजनन के मुद्दे पर भी बात की थी। उन्होंने कहा: “आजकल संकर प्रजनन के प्रयोग केवल पशुओं पर ही किए जाते हैं। लेकिन मनुष्यों पर ऐसे प्रयोग करने का साहस आज के तथाकथित आधुनिक वैज्ञानिक भी नहीं दिखाते। आज यदि कहीं मानव संकर प्रजनन दिखाई देता है, तो वह वैज्ञानिक प्रयोगों का नहीं, बल्कि कामुक वासना का परिणाम है। अब आइए देखें कि हमारे पूर्वजों ने इस क्षेत्र में क्या प्रयोग किए। संकर प्रजनन के माध्यम से मानव प्रजाति को बेहतर बनाने के प्रयास में, उत्तर के नंबूद्री ब्राह्मणों को केरल में बसाया गया और यह नियम बनाया गया कि नंबूद्री परिवार का सबसे बड़ा पुत्र केवल केरल के वैश्य, क्षत्रिय या शूद्र समुदायों की कन्या से ही विवाह कर सकता है। एक और भी अधिक साहसिक नियम यह था कि- किसी भी वर्ग की विवाहित स्त्री की पहली संतान का पिता नंबूद्री ब्राह्मण होना चाहिए और फिर वह अपने पति से संतान उत्पन्न कर सकती थी। आज इस प्रयोग को व्यभिचार कहा जाएगा, लेकिन ऐसा नहीं था, क्योंकि यह पहले बच्चे तक ही सीमित था।”

[एम. एस. गोलवलकर (ऑर्गनाइज़र, 2 जनवरी, 1961 में उद्धृत। मूल रिपोर्ट अंत में पुन: प्रस्तुत है।)

इस व्याख्यान में गोलवलकर ने अस्पृश्यता के मूल स्रोत, वर्ण व्यवस्था या जातिवाद की अत्यधिक तिरस्कृत व्यवस्था का भी पुरज़ोर बचाव किया। अपने भाषण के दौरान उन्होंने कहा: “आज हम अज्ञानता के कारण वर्ण व्यवस्था को नीचा दिखाने का प्रयास करते हैं। लेकिन इसी व्यवस्था के माध्यम से स्वामित्व की भावना को नियंत्रित करने का एक बड़ा प्रयास किया जा सका… समाज में कुछ लोग बुद्धिजीवी होते हैं, कुछ उत्पादन और धन अर्जन में निपुण होते हैं और कुछ में श्रम करने की क्षमता होती है। हमारे पूर्वजों ने समाज में इन चार व्यापक विभाजनों को देखा था। वर्ण व्यवस्था का अर्थ इन विभाजनों का उचित समन्वय और व्यक्ति को उन कार्यों के वंशानुगत विकास के माध्यम से अपनी सर्वोत्तम क्षमता से समाज की सेवा करने में सक्षम बनाना है जिनके लिए वह सबसे उपयुक्त है। यदि यह व्यवस्था जारी रहती है तो प्रत्येक व्यक्ति के लिए उसके जन्म से ही आजीविका का एक साधन आरक्षित हो जाता है।”

[एम. एस. गोलवलकर (ऑर्गनाइज़र, 2 जनवरी, 1961, पृष्ठ 5 और 16 में उद्धृत)

गोलवलकर का उपरोक्त कथन कई मायनों में बेहद चिंताजनक था। सबसे पहले, इससे यह साबित हुआ कि गोलवलकर का मानना था कि भारत के हिंदू समाज में भी एक श्रेष्ठ नस्ल  है और एक निम्न नस्ल भी है जिसे संकर प्रजनन के माध्यम से सुधारने की आवश्यकता है। दूसरे, एक और भी चिंताजनक पहलू यह था कि उनका यह विश्वास था कि उत्तर (भारत) के ब्राह्मण और विशेष रूप से नंबूदरी ब्राह्मण, एक श्रेष्ठ नस्ल के थे। इसी गुण के कारण, नंबूदरी ब्राह्मणों को उत्तर से केरल भेजा गया ताकि वे वहाँ के निम्न हिंदुओं की नस्ल सुधार सकें। दिलचस्प बात यह है कि यह तर्क एक ऐसे व्यक्ति द्वारा दिया जा रहा था जो दुनिया भर के हिंदुओं के सम्मान और एकता को बनाए रखने का दावा करता था। तीसरे, एक पुरुषवादी के रूप में गोलवलकर का मानना था कि केवल उत्तर की एक श्रेष्ठ नस्ल से संबंधित एक नंबूदरी ब्राह्मण पुरुष ही दक्षिण की निम्न मानव जाति को सुधार सकता है। उनके लिए केरल की हिंदू महिलाओं के गर्भ को कोई पवित्रता प्राप्त नहीं थी और वे नंबूदरी ब्राह्मणों के साथ संभोग के माध्यम से नस्ल सुधार की वस्तु मात्र थीं, जिनका उनसे कोई संबंध नहीं था। इस प्रकार, गोलवलकर वास्तव में इस आरोप की पुष्टि कर रहे थे कि अतीत में पुरुष-प्रधान उच्च जाति का समाज अन्य जातियों की नवविवाहित महिलाओं को उच्च जाति के पुरुषों के साथ सोकर अपनी पहली रात बिताने के लिए मजबूर करता था। हैरानी की बात यह है कि गोलवलकर ने ये नस्लवादी, महिला-विरोधी और समतावाद-विरोधी विचार कुछ अशिक्षित या असामाजिक तत्वों की उपस्थिति में नहीं, बल्कि गुजरात के एक प्रमुख विश्वविद्यालय के शिक्षकों और छात्रों से युक्त एक कुलीन वर्ग के सामने व्यक्त किए। दरअसल, गोलवलकर का स्वागत स्कूल के निदेशक डॉ. बी. आर. शेनॉय ने सभागार में पहुँचने पर किया था। प्रेस रिपोर्टों से यह स्पष्ट होता है कि ऐसे फासीवादी और हास्यास्पद विचारों के खिलाफ कोई विरोध की आवाज़ नहीं उठी क्योंकि उपस्थित अधिकांश लोग निश्चित रूप से आरएसएस से जुड़े रहे होंगे। यह गुजरात में उच्च जातियों के भाषणों के सम्मान की डिग्री को दर्शाता है और यह बताता है कि हिंदुत्व इस क्षेत्र में कैसे पैठ बना सका। यह आश्चर्यजनक है कि गोलवलकर के ऐसे आपराधिक विचारों के बावजूद, जिन्होंने केरल की महिलाओं और समाज को खुलेआम बदनाम किया, वर्तमान आरएसएस-भाजपा शासकों ने उनके नाम पर एक प्रमुख विज्ञान केंद्र का नाम रखने का साहस किया है। यह केवल यह दर्शाता है कि हिंदुत्व शासकों को केरल के समाज के सम्मान, आदर और प्रतिष्ठा की ज़रा भी परवाह नहीं है। अगर ऐसा होने दिया गया तो यह न केवल केरल के लिए, बल्कि भारत की लोकतांत्रिक-धर्मनिरपेक्ष राजनीति के लिए भी एक दुखद दिन होगा।