डॉ. अंबेडकर की राजनीतिक विरासत और इसकी वर्तमान में प्रासंगिकता

समाज वीकली

एस आर दारापुरी, राष्ट्रीय अध्यक्ष, आल इंडिया पीपुल्स फ्रन्ट

एस आर दारापुरी

डॉ. भीमराव रामजी अंबेडकर, जिन्हें अक्सर बाबासाहेब के नाम से जाना जाता है, ने एक न्यायविद, अर्थशास्त्री, समाज सुधारक और राजनीतिज्ञ के रूप में अपनी बहुमुखी भूमिकाओं के माध्यम से भारत के राजनीतिक परिदृश्य पर एक अमिट छाप छोड़ी। उनकी राजनीतिक विरासत सामाजिक भेदभाव के खिलाफ उनकी अथक लड़ाई, भारत के संविधान को आकार देने में उनकी महत्वपूर्ण भूमिका और हाशिए पर पड़े समुदायों, विशेष रूप से दलितों (जिन्हें पहले “अछूत” के रूप में जाना जाता था) के अधिकारों की वकालत में निहित है। यहाँ उनकी विरासत और समकालीन समय में इसकी प्रासंगिकता का अवलोकन दिया गया है:

 राजनीतिक विरासत

  1. भारतीय संविधान के निर्माता: प्रारूप समिति के अध्यक्ष के रूप में, अंबेडकर 1950 में अधिनियमित भारत के संविधान के प्रमुख निर्माता थे। उन्होंने सुनिश्चित किया कि इसमें समानता, स्वतंत्रता और बंधुत्व के सिद्धांत शामिल हों, जो वैश्विक लोकतांत्रिक आदर्शों से प्रेरित हैं और साथ ही भारत की अनूठी सामाजिक चुनौतियों का समाधान करते हैं। मौलिक अधिकारों, सकारात्मक कार्रवाई (अनुसूचित जातियों और जनजातियों के लिए आरक्षण) और अस्पृश्यता के उन्मूलन (अनुच्छेद 17) को शामिल करने से न्यायपूर्ण समाज के बारे में उनकी दृष्टि प्रतिबिंबित हुई।
  2. सामाजिक न्याय के चैंपियन:अंबेडकर की राजनीतिक विचारधारा जाति व्यवस्था को खत्म करने पर आधारित थी, जिसे वे समानता के लिए एक संरचनात्मक बाधा के रूप में देखते थे। उनका प्रसिद्ध उद्धरण, “मैं एक हिंदू के रूप में पैदा हुआ था, लेकिन मैं एक हिंदू के रूप में नहीं मरूंगा,” हिंदू धर्म के भीतर जाति-आधारित उत्पीड़न की उनकी अस्वीकृति को रेखांकित करता है। उन्होंने 1956 में बौद्ध धर्म अपना लिया, जिससे लाखों दलितों को प्रेरित होकर उनका अनुसरण करने के लिए प्रेरित किया, जिससे एक सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन बना जिसे नव-बौद्ध धर्म के रूप में जाना जाता है।
  3. हाशिए पर पड़े लोगों की वकालत:अनुसूचित जाति संघ और उनके पहले के दलित वर्गों की पहल जैसे संगठनों के माध्यम से, अंबेडकर ने दलितों और अन्य उत्पीड़ित समूहों को राजनीतिक रूप से संगठित किया। उन्होंने उनके प्रतिनिधित्व, शिक्षा और आर्थिक उत्थान के लिए लड़ाई लड़ी, विशेष रूप से 1932 के पूना समझौते (जिसे बाद में आरक्षित सीटों में संशोधित किया गया) में दलितों के लिए अलग निर्वाचन क्षेत्र सुरक्षित किया।
  4. आर्थिक और श्रम सुधार: भारत के पहले कानून मंत्री और एक प्रशिक्षित अर्थशास्त्री के रूप में, अंबेडकर ने सामाजिक सुधार के साथ-साथ आर्थिक समानता पर भी जोर दिया। उन्होंने आठ घंटे के कार्यदिवस सहित श्रम कानूनों में योगदान दिया और असमानता को कम करने के लिए भूमि सुधार और राज्य के नेतृत्व वाले औद्योगीकरण की वकालत की।
  5. प्रतिरोध का प्रतीक:महात्मा गांधी के साथ उनकी बहस, विशेष रूप से अलग निर्वाचन क्षेत्रों पर, दलित स्वायत्तता पर उनके अडिग रुख को उजागर करती है। जबकि गांधी ने अस्पृश्यता को हिंदू धर्म के भीतर सुधार की नैतिक विफलता के रूप में देखा, अंबेडकर ने इसे एक प्रणालीगत मुद्दे के रूप में देखा जिसके लिए कट्टरपंथी राजनीतिक समाधान की आवश्यकता थी।

 वर्तमान प्रासंगिकता

 अंबेडकर की विरासत 2025 में भी बहुत प्रासंगिक है, क्योंकि भारत और दुनिया असमानता, पहचान की राजनीति और सामाजिक न्याय से जूझ रही है:

  1. जाति और सामाजिक असमानता:कानूनी उन्मूलन के बावजूद, भारत में जाति-आधारित भेदभाव कायम है। दलितों को अभी भी हिंसा, बहिष्कार और आर्थिक नुकसान का सामना करना पड़ रहा है, जिससे अंबेडकर का जाति के विनाश का आह्वान एक जीवंत बहस बन गया है। उनसे प्रेरित आंदोलन, जैसे दलित पैंथर्स और समकालीन दलित सक्रियता, उच्च जाति के वर्चस्व को चुनौती देते रहते हैं।
  2. संवैधानिक मूल्य:बढ़ती लोकप्रियता और धर्मनिरपेक्षता और अधिकारों पर बहस के युग में, अंबेडकर का संवैधानिक नैतिकता पर जोर – न्याय, समानता और स्वतंत्रता को बनाए रखना – लोकतांत्रिक अखंडता के लिए एक बेंचमार्क के रूप में कार्य करता है। उनका दृष्टिकोण आरक्षण नीतियों और अल्पसंख्यक अधिकारों जैसे मुद्दों पर न्यायिक और राजनीतिक प्रवचन का मार्गदर्शन करता है।
  3. वैश्विक प्रेरणा:अंबेडकर के विचार भारत से परे गूंजते हैं, जो ब्लैक लाइव्स मैटर आंदोलन जैसे प्रणालीगत उत्पीड़न के खिलाफ वैश्विक संघर्षों को प्रभावित करते हैं। राजनीतिक सशक्तिकरण के साथ सामाजिक सुधार का उनका मिश्रण दुनिया भर में संरचनात्मक नस्लवाद और असमानता को संबोधित करने के लिए एक मॉडल प्रदान करता है।
  4. शिक्षा और सशक्तिकरण:उनका प्रसिद्ध नारा, “शिक्षित करो, आंदोलन करो, संगठित करो,” आज जमीनी स्तर के आंदोलनों को प्रेरित करता है। शिक्षा हाशिए पर पड़े समुदायों के उत्थान के लिए एक महत्वपूर्ण साधन बनी हुई है, और अंबेडकरवादी संगठन तेजी से प्रतिस्पर्धी दुनिया में समान पहुँच के लिए जोर देते हैं।
  5. राजनीतिक लामबंदी:अंबेडकर की विरासत बहुजन समाज पार्टी (बीएसपी) जैसी दलित राजनीतिक पार्टियों को बढ़ावा देती है और उत्पीड़ित समूहों (बहुजन) के बीच व्यापक गठबंधन-निर्माण को प्रभावित करती है। हालाँकि, दलित राजनीति का विखंडन और मुख्यधारा की पार्टियों द्वारा सह-विकल्प उनके दृष्टिकोण के स्थायी प्रभाव और चुनौतियों दोनों को उजागर करता है।

संक्षेप में, अंबेडकर की राजनीतिक विरासत समानता और सम्मान के लिए एक स्पष्ट आह्वान है, जो व्यावहारिकता और क्रांतिकारी सुधार में निहित है। आज, जब समाज लगातार असमानताओं का सामना कर रहा है – चाहे भारत में जाति हो या वैश्विक स्तर पर नस्ल और वर्ग – उनके विचार लोकतांत्रिक तरीकों से न्याय की मांग करने वालों के लिए एक प्रकाशस्तंभ बने हुए हैं। उनकी प्रासंगिकता न केवल उनकी उपलब्धियों में निहित है, बल्कि भविष्य की पीढ़ियों के लिए उनके अधूरे काम में भी निहित है।

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