(ਸਮਾਜ ਵੀਕਲੀ)
ਜਦੋਂ ਮੇਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਅਲੀ ਜ਼ਫਰ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ।ਇਸ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਰਹਿ ਗਏ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਪਹਿਲੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਨੇ ਅਲੀ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਮੇਰਾ ਪਹਿਲਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਤਿੰਨ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਬਰਤਨ ਸਨ , ਕਟੋਰੇ ਅਤੇ ਚੱਮਚ. ਮੈਂ ਲਾਹੌਰ ਦੀ ਸ਼ਾਹ ਆਲਮ ਮਾਰਕੀਟ ਦੇ ਸਰਾਫਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਦੁਕਾਨ ਤੇ ਗਿਆ ਦੁਕਾਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਹਨ? ਦੁਕਾਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, “ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਿਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ? ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਹੈ.” ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਖਾਣ ਲਈ ਕੀਮਤੀ ਹਨ. ਪਖੰਡ ਆਦਿ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਜਾਇਜ਼ਤਾ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਦੁਕਾਨਦਾਰ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, “ਸਰ, ਕੋਈ ਵੀ ਨੀਵਾਂ ਪੱਧਰ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕੁਝ ਹਜ਼ਾਰ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਹਲਾਲ ਭੋਜਨ ਖੁਆਵੇ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੁਆਉਣਾ ਹੈ. “ਖੁਆਉਣ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਹਲਾਲ ਦਾ ਹੱਕ ਅਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਲਈ ਹੰਕਾਰ, ਹੰਕਾਰ, ਪਖੰਡ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ.
ਉਸਨੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਭਾਂਡਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਅਲੀ ਜ਼ਫ਼ਰ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਂਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਹਲਾਲ ਭੋਜਨ ਦੀ ਸੋਚ ਨੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭੋਜਨ ਹਲਾਲ ਸਨੈਕਸ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰ ਤੇ ਬਣਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਧਾਰਨ ਭੋਜਨ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਬਲਕਿ ਸਿਹਤ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਮੀਰ ਲੋਕ ਆਮ ਮੱਧ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸੁਆਦ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕ ਇੱਕੋ ਭੋਜਨ, ਅਹਿਲ-ਏ-ਅੱਲ੍ਹਾ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਕੁਝ ਚਾਹਵਾਨ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦਰਵੇਸ਼ ਵੀ ਖਾਣ -ਪੀਣ ਦੇ ਇਸ ਅਨਿਆਂਪੂਰਣ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਭੱਜਦੇ ਹਨ. ਡੈਫਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਟੋਨ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਘਟਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੀਟ ਖੱਬੇ ਤੋਂ ਸੱਜੇ ਲਟਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮੋਟੇ ਲੋਕ ਮਿਲਣਗੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਹਰ ਸਾਲ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਗੈਸਟਰਿਕ ਜਾਂ ਪੇਪਟਿਕ ਅਲਸਰ: ਇਹ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵੀ ਹੈ. ਜਿੰਨੀ ਪੂੰਜੀ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਗੁਲਾਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਭੋਜਨ ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਮੈਂ ਭੋਜਨ ਦੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਕਣਕ ਖਾਣ ਦੀ ਆਦਮ ਦੀ ਗਲਤੀ ਵੀ ਰੱਬ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਪੂਜਾ ਨਾਲੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ.ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਖਾਏ ਬਿਨਾਂ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪੇਟ ਵੀ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਲਾਲ ਅਤੇ ਹਰਾਮ ਦੇ ਅੰਤਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੁਝ ਹਜ਼ਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਭੋਜਨ ਨਾ ਤਾਂ ਸਜ਼ਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ, ਪਰ ਹਲਾਲ ਰੋਜ਼ੀ -ਰੋਟੀ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸਹੀ ਕਾਰਜ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅਮੀਰਾਂ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਲਈ ਅਮੀਰਾਂ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਪਵਿੱਤਰ ਨਬੀ (ਸ.) ਨੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਬਣਾਇਆ ਅਮੀਰਾਂ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ -ਸਹਿਣ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ. ਪੂੰਜੀਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਤਲ ਅਤੇ ਲੁੱਟ, ਜ਼ਕਾਤ, ਦਾਨ, ਚੈਰਿਟੀ, ਸਹਾਇਤਾ ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਤੱਤਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀਆਂ ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ ਮਜਬੂਰੀਆਂ ਕਾਰਨ ਅਪਰਾਧ, ਚੋਰੀ, ਕਤਲ ਅਤੇ ਲੁੱਟ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਖਜ਼ਾਨਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ।
ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਸਮੇਂ ਦਾ ਪਹੀਆ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਗਿਆ, ਲਾਲਚੀ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥੀ ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਜਮਾਤਾਂ ਨੇ ਜ਼ਕਾਤ, ਦਾਨ ਅਤੇ ਚੈਰਿਟੀ ਵਰਗੀਆਂ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇਣ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ, ਸਿਵਾਏ ਜਦੋਂ ਪੂੰਜੀਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਭੂਮੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਲੋੜਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਸੰਕੁਚਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਗਰੀਬਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਉਪਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਕੰਡਿਆਲੀ ਤਾਰ ਪਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਹੋਸ਼ ਗੁਆ ਦਿੱਤੇ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਅਪਰਾਧ ਹੋਏ।
ਅੱਜ ਵੀ, ਜੇ ਅਪਰਾਧ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਹਾਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਸਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਹੋਵੇਗੀ ਜੇਕਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ. ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਪਲਟਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਵੀ ਸਦਾ ਲਈ ਟਾਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਰੋਟੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਦੀਆਂ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧ ਰਹੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਤੋਂ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾਵੇ ਉਹ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਉਹ ਭੋਜਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਜਿਨਾਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਭੋਜਨ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਨਾਮ ਹੈ.
ਗੈਰ-ਇਲਾਜ ਵੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹਨ ਪਰ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰਾਂ ਵੱਲ ਹੈ. ਸਾੜ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਾਲੀ ਖੁਰਾਕ ਖਾਣ ਨਾਲ ਸਧਾਰਨਤਾ ਬਹਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਭੋਜਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਖੁਰਾਕ ‘ਤੇ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਘੱਟ ਖਾਣਾ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਭੋਜਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪੂਰੇ ਪੇਟ’ ਤੇ ਨਾ ਖਾਓ. ਆਪਣੀ ਭੁੱਖ ਰੱਖੋ. ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੂਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਿਗਰ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਹਲਾਲ ਖਾਓ। ਸਾਦਾ ਖਾਓ। ਖਾਲੀ ਪੇਟ ਖਾਓ। ਸੁੰਨਤ ਅਨੁਸਾਰ ਖਾਓ ਸਿਹਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗੀ। ਕੁਪੋਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਲੇਖਕ: ਜ਼ਫਰ ਇਕਬਾਲ ਜ਼ਫਰ
‘ਸਮਾਜ ਵੀਕਲੀ’ ਐਪ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਠ ਦਿਤਾ ਲਿੰਕ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ
https://play.google.com/store/apps/details?id=in.yourhost.samajweekly