आरएसएस प्रमुख के 75वें जन्मदिन पर प्रधानमंत्री का लेख उन्हें सत्ता में बने रहने के लिए लुभाने के उद्देश्य से है
अरुण श्रीवास्तव द्वारा
(मूल अंग्रेजी से हिन्दी अनुवाद: एस आर दारापुरी, राष्ट्रीय अध्यक्ष, आल इंडिया पीपुल्स फ्रन्ट)

(समाज वीकली) आरएसएस प्रमुख के 75वें जन्मदिन के अवसर पर 11 सितंबर को सभी राष्ट्रीय समाचार पत्रों में प्रकाशित प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी द्वारा मोहन भागवत पर लिखे गए लेख को आरएसएस प्रमुख की प्रशंसा या स्तुति के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए। यह उनके सामने उनके समर्पण का एक उदाहरण मात्र है, जो उन्होंने बमुश्किल एक पखवाड़े पहले एक सार्वजनिक बयान के रूप में प्रदर्शित किया था। भगवा समाज के लिए, 2009 से आरएसएस प्रमुख के रूप में भागवत का कार्यकाल भले ही सबसे सामाजिक परिवर्तनकारी और सद्भाव की भावना को मज़बूत करने वाला रहा हो, लेकिन वास्तव में उन्हें सबसे कमज़ोर आरएसएस प्रमुख के रूप में याद किया जाएगा, जो मोदी द्वारा संगठन को नीचा दिखाने और अपमानित करने के प्रयासों का सामना नहीं कर सके।
यह संदेश मोदी के लिए आत्म-प्रभावकारिता का भी है। भागवत द्वारा आरएसएस प्रमुख का पद छोड़ने से, 17 सितंबर को मोदी के 75वें जन्मदिन पर, प्रधानमंत्री पर भागवत के पदचिन्हों पर चलने का दबाव ज़रूर पड़ता। लेकिन अब उन्हें कम से कम यह भरोसा तो है कि उन्हें पद छोड़ना नहीं पड़ेगा और वे 2029 तक अपना वर्तमान कार्यकाल पूरा कर सकते हैं। बेशक, भागवत मोदी की मदद के हक़दार हैं, जो उन्होंने इस लेख के ज़रिए किया है।
मोदी द्वारा भागवत की यह प्रशंसा कि वे उच्च कोटि के बुद्धिजीवी हैं और उनमें ज़बरदस्त नेतृत्व क्षमता है, उनकी कार्यशैली के अनुरूप नहीं है। वे दोहरी बातें करने में माहिर रहे हैं और जनता से किए गए अपने वादों और प्रतिबद्धताओं पर कभी खरे नहीं उतरे। निश्चित रूप से झिझकना अच्छे और सक्षम नेता की पहचान नहीं है। दुर्भाग्य से, मोदी की प्रशंसा इस आम धारणा को छिपा नहीं पाई कि वे नियमों के पक्के नहीं हैं। वे सच नहीं बोलते।
मोदी ने दावा किया कि उनका कार्यकाल आरएसएस की 100 साल की यात्रा में सबसे परिवर्तनकारी काल माना जाएगा। वास्तव में वे सही थे। देश ने पहले कभी इस तरह की सांप्रदायिक घृणा और हत्याएँ नहीं देखीं जैसी उनके नेतृत्व में देखी गईं। भागवत ने भारतीय समाज को हिंदू-मुस्लिम आधार पर विभाजित कर दिया। मोदी की विभाजनकारी राजनीति को उनके संरक्षण ने सामाजिक विद्वेष के सबसे बुरे स्वरूप को देखा और बड़ी संख्या में हिंदू युवाओं को भाड़े के सैनिकों में बदल दिया। उनके कार्यकाल के दौरान ही भारत में बड़े पैमाने पर लिंचिंग की घटनाएँ हुईं। यह देश को उनका उपहार है।
मोदी ने भागवत की प्रशंसा वसुधैव कुटुम्बकम के अवतार के रूप में की। यह पूरी तरह से एक मिथ्या और झूठ है। इसका क्या अर्थ है? वसुधैव कुटुम्बकम एक संस्कृत वाक्यांश है जिसका अर्थ है “विश्व एक परिवार है”। यह इस दर्शन का प्रतीक है कि सभी जीव, पृथ्वी और विश्व के संसाधन आपस में जुड़े हुए हैं और एक वैश्विक परिवार का निर्माण करते हैं। यह अवधारणा सार्वभौमिक एकता, दया और सहयोग को बढ़ावा देती है, और इस बात पर ज़ोर देती है कि सभी लोग एक-दूसरे और ग्रह की भलाई के लिए सामूहिक रूप से ज़िम्मेदार हैं। यह दर्शन भेदभाव, पूर्वाग्रह और हिंसा से मुक्त विश्व का प्रचार करता है, और करुणा और समझ की गहरी भावना को बढ़ावा देता है। यह संघर्षों को बल या दबाव के बजाय संवाद, आपसी समझ और सहयोग के माध्यम से सुलझाने की वकालत करता है।
लेकिन भागवत ने क्या किया? उन्होंने लगातार मुसलमानों और यहाँ तक कि दलितों का भी तिरस्कार किया। यह कहना पूरी तरह से गलत है कि उन्होंने समुदायों के बीच सामाजिक एकता और सद्भाव को मजबूत किया। ऐसे कई उदाहरण हैं, यहाँ तक कि उनके भाषण भी इस बात के प्रमाण हैं कि भागवत ने नफ़रत फैलाई और कट्टर या अंधभक्त हिंदुओं को मुसलमानों के खिलाफ धर्मयुद्ध छेड़ने के लिए उकसाया। भागवत यह उपदेश देते नहीं थकते कि लोगों, खासकर मुसलमानों को सीमाओं से ऊपर उठना चाहिए और सभी को अपना समझना चाहिए, क्योंकि इससे समाज में विश्वास, भाईचारा और समानता मज़बूत होती है, लेकिन वास्तव में भागवत और उनके शिष्य मोदी ने इस हिंदू दर्शन के विरुद्ध काम किया।
इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता कि हिंदू समाज की वर्तमान पतनशील प्रवृत्तियों के लिए भागवत मुख्य रूप से ज़िम्मेदार हैं। सबसे बड़े हिंदू संगठन के प्रमुख होने के नाते, वे हिंदू समाज की बुराइयों को दूर करने के लिए एक अभियान शुरू कर सकते थे। लेकिन उन्होंने ऐसा करने से परहेज़ किया और हिंदू युवाओं को भाड़े के सैनिक बनने के लिए उकसाया। उनकी इस अनिच्छा ने हिंदू समाज को भारी नुकसान पहुँचाया है। वे आरएसएस को अल्पसंख्यकों का अपमान करने वाले संगठन में बदलने के लिए युवाओं को शामिल करने के लिए उत्सुक थे। लेकिन आम भारतीय युवाओं के जीवन को बदलने और उन्हें बेहतर भविष्य की राह दिखाने में उनकी कोई रुचि नहीं थी। मोदी ने दावा किया कि भागवत ने ‘पंच परिवर्तन’ दिया है, जिसमें सामाजिक समरसता, पारिवारिक मूल्य, पर्यावरण जागरूकता, राष्ट्रीय अस्मिता और नागरिक कर्तव्य शामिल हैं। लेकिन यह देखना बाकी है कि ये भारतीयों को प्रेरित करने में सफल हुए हैं या नहीं।
विभाजनकारी नीति अपनाकर भागवत या मोदी एक भारत – श्रेष्ठ भारत का निर्माण नहीं कर सकते। भागवत काल्पनिक विचार बेच रहे हैं। अगर उन्हें सचमुच भारत की विविधता और इतनी सारी संस्कृतियों और परंपराओं के उत्सव में विश्वास होता, तो वे मुसलमानों को भारतीय समाज से अलग नहीं करते।
मोदी अपने राजनीतिक लाभ के लिए आरएसएस का इस्तेमाल करते रहे हैं और वसुधैव कुटुम्बकम के मूल्यों को नहीं मानते, जिसके कथित समर्थक भागवत थे। एक बार फिर मोदी का राजनीतिक दिवालियापन सामने आया। उन्होंने शिकागो में 1893 में दिए गए स्वामी विवेकानंद के भाषण को 9/11 के भीषण हमलों के साथ जोड़ दिया। वे मुसलमानों की निंदा करने के लिए रूपक का सहारा ले रहे थे। यह आरएसएस की त्रासदी है, जिसे पिछले 16 वर्षों से संघ प्रमुख के रूप में भागवत ने व्यवस्थित रूप से पोषित किया है।
भागवत के नेतृत्व गुणों की प्रशंसा करते हुए, मोदी हमें कुछ बेहद अपूर्ण पहलुओं की ओर ले जाते हैं। मोदी कहते हैं: “उन्होंने हमेशा संगठन को बहुत जटिल धाराओं के बीच आगे बढ़ाया है, उस मूल विचारधारा से कभी समझौता नहीं किया जिस पर हम सभी को गर्व है और साथ ही समाज की उभरती ज़रूरतों को भी संबोधित किया है।” मोदी जटिल धाराओं की पहचान करने और मूल विचारधारा को परिभाषित करने से बचते हैं। भागवत और नरेंद्र मोदी, दोनों ही एक समावेशी और धर्मनिरपेक्ष राष्ट्र के निर्माण के लिए संवैधानिक मूल्यों को पोषित और मजबूत करने में भारत को विफल कर चुके हैं। (आईपीए सेवा)



